عرض مشاركة واحدة
  #173  
قديم 09-11-2011, 09:12 PM
الصورة الرمزية AbOnOrA
AbOnOrA AbOnOrA غير متواجد حالياً
Aِِbo(Nora&Islam&Judy)
Wael Magdy Salah
من انا؟: ابو نورا واسلام
التخصص العملى: IT Consultant
هواياتي: Computers, Automotives
 
تاريخ التسجيل: May 2008
الموقع: ام الدنيا مصر
المشاركات: 17,066
AbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond reputeAbOnOrA has a reputation beyond repute
افتراضي رد: امريكى اتصل على برنامج ريشارد بورنيش....

معلش يا استاذ سام انا بحب اتحرى الموضوعية دائما

السياق واضح تماماً فى اكثر من موضع انه الندم بالمعنى الحرفى والمفهوم للبشر
مش ابداً مجازى

بالبلدى كده فى اكثر من موضع تكون القصة ان الله سبحانة تعالى عما يصفون ، اراد الشر بقوم خد بالك من الارادة
ثم صرح بهذه الارادة ، وخد بالك من التصريح الكلامى قياساً بالاية الاولى ( لا يتكلم ولا يفعل)
وبعد ما اراد وصرح بالشر يراجع نفسه ويندم

فى قصة نوح ربنا ندم حسب الزعم ، ندم انه اهلك الارض كلها وقرر من بعدها يهلك ناس ناس مش كل الارض وما عليها !!!

ولزيادة الشرح الاعداد اللى فى سفر ارميا تولت المهمة بالشرح التفصيلى

7 تَارَةً أَتَكَلَّمُ عَلَى أُمَّةٍ وَعَلَى مَمْلَكَةٍ بِالْقَلْعِ وَالْهَدْمِ وَالإِهْلاَكِ،
8 فَتَرْجعُ تِلْكَ الأُمَّةُ الَّتِي تَكَلَّمْتُ عَلَيْهَا عَنْ شَرِّهَا، فَأَنْدَمُ عَنِ الشَّرِّ الَّذِي قَصَدْتُ أَنْ أَصْنَعَهُ بِهَا.
9 وَتَارَةً أَتَكَلَّمُ عَلَى أُمَّةٍ وَعَلَى مَمْلَكَةٍ بِالْبِنَاءِ وَالْغَرْسِ،
10 فَتَفْعَلُ الشَّرَّ فِي عَيْنَيَّ، فَلاَ تَسْمَعُ لِصَوْتِي، فَأَنْدَمُ عَنِ الْخَيْرِ الَّذِي قُلْتُ إِنِّي أُحْسِنُ إِلَيْهَا بِهِ.

فى الاعداد ديه علشان يتسق منطق الحوار لازم نستبدل كلمات الندم وقلت و قصدت
لان الندم متسق مع التصريح بالقول ومتسق مع القصد والنية
ومفيش اسلوب بلاغى ولا استخدام لمجاز فى الدنيا بالشكل ده ابداً
فيا اما تغيرو اللغة وتتكتبوها بلغة تانية خالص ،
لكن بالعربى وبالمنطق المعنى واضح كندم بشرى محض وما يتبعة من تغيير فى النية والقصد والتصريح والقول

لكن لو كان الامر عند هذه الحد وكفى لقلنا معزورين يمكن اخطاء الترجمة او ركاكة لغة من قامو بتعريب الكتاب المقدس ( وده افتراض جدلى فقط )

طيب والعدد ده اللى فى صموائيل الثانى

فَجَعَلَ الرَّبُّ وَبَأً فِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الصَّبَاحِ إِلَى الْمِيعَادِ، فَمَاتَ مِنَ الشَّعْبِ مِنْ دَانٍ إِلَى بِئْرِ سَبْعٍ سَبْعُونَ أَلْفَ رَجُل.
16 وَبَسَطَ الْمَلاَكُ يَدَهُ عَلَى أُورُشَلِيمَ لِيُهْلِكَهَا، فَنَدِمَ الرَّبُّ عَنِ الشَّرِّ، وَقَالَ لِلْمَلاَكِ الْمُهْلِكِ الشَّعْبَ: «كَفَى! الآنَ رُدَّ يَدَكَ». وَكَانَ مَلاَكُ الرَّبِّ عِنْدَ بَيْدَرِ أَرُونَةَ الْيَبُوسِيِّ.


يعنى ربنا غضب واتخذ قرار بالتدمير الشامل كالعادة ،
وفعلاً بدء ملاك الاهلاك فى العمل وبشدة فى اجزاء من الارض ومات ناس بالاف
وفجاءه تغيرت الارادة وحدث الندم
فصاح الرب قائلاً (( كفاية ارفع ايدك )) مكلماً ملاك التدمير والهلاك
فرفع ايدة فى اللحظة الاخيرة بعد ما كان خلاص على ابواب اورشليم نفسها (( القدس ))

يا اخى ربنا يقضى امر فيكون مفعولاً ولا يحتاج لصياح فى الوقت الضائع بعد المراجعة والندم
__________________



اخر موضوعاتى
قريباً تقرير وتجربة اداء دايهاتسو تريوس * تويوتا راش