مخطط تصفيه الثوره ,,

[silverlite]

هل يمكن تحويل مختطفى الثورات العربية إلى إسلاميين ديمقراطيين؟

د. سعد الدين إبراهيم


فى عام 1840 أصدر بابا الفاتيكان فتوى (Edict) مفادها أن الثورات الديمقراطية التى كانت تشهدها أوروبا هى تحدٍ للعناية الإلهية، وللنظام الكونى المقدس. فالديمقراطية رجس من عمل الشيطان. وبعد ذلك بقرن كامل، وتحديدا فى عام 1946 أصدر الفاتيكان فتوى على النقيض تماما، فحواها أن الديمقراطية من «طيبات» ما رزقتنا به العناية الإلهية (Providence)، وأن على المؤمنين أن يلتفوا حولها فى كل مكان.
فما الذى حدث بين لحظتى 1840 و1946 لكى يُغير الفاتيكان موقفه هكذا من الإدانة والازدراء إلى المباركة والاحتفاء؟
فى اللحظة الأولى كانت أوروبا لا تزال تعيش تداعيات الثورة الفرنسية (1789-1815)، التى كانت أهم قواها من «اليعاقبة» يُعادون الدين، ولا يتسامحون مع تحالف الصليب والتاج (Alliance of Crown and Cross) فشنّوا على الكنيسة، وعلى الكهنوت الكاثوليكى حملة شرسة، ودعوا إلى بدائل راديكالية إنسانية علمانية Secularist. وكان طبيعيا أن تردّ الكنيسة على هجوم اليعاقبة بهجوم مُضاد على كل شعارات ومبادئ الثورة الفرنسية، لكن المئة سنة التالية لتلك الثورة كشفت للكنيسة أن الأخطار عليها خصوصا، وعلى الأديان عموما لم تكن «الديمقراطية»، لكن التيارات الفوضوية والمادية – الماركسية، والقومية الجامحة، متمثلة فى شيوعية روسيا، ونازية ألمانيا، وفاشية إيطاليا، وأن هذه الأخيرة هى التى جلبت الحروب والدمار والخراب للبشرية.
وفى ندوة مثيرة بمدينة الحمامات التونسية، وعلى مقربة من البقعة التى أحرق فيها محمد بو نفسه، وتفجّرت ثورات الربيع العربى جرت مناقشة الدين والثورة والديمقراطية. كان من ضمن ذلك أن الشباب العربى الذى همّشته الأنظمة الحاكمة، مع أنهم الشريحة الاجتماعية الكبرى، والأهم، والأكثر قلقا وحرمانا. فى هذا السياق تقاطعت معه مُتغيرات اجتماعية عديدة -منها الطبقة، والطائفة، والنوع، والمنطقة الجغرافية، والجيرة الإقليمية، والبُعد الدولى، والسيولة الإعلامية من خلال الفضائيات – العربية منها والخارجية الناطقة بالعربية.
وكان من ضمن الهواجس التى عبّر عنها عديد من المشاركين، هو اختطاف الثورات العربية بواسطة إحدى القوى التى جاءت إليها متأخرة، أو حتى لم تشارك فيها، بل وحرّضت ضدها.
كان السؤال فى هذا الصدد: ما إمكانية تحول بعض هذه القوى المختطفة إلى النهج الديمقراطى؟
هنا ضُرب المثل بمشاركة حزب النهضة التونسى، وفوزه فى الانتخابات البرلمانية، وقبوله الضمنى بدستور تعددى علمانى، واستعداده لقبول نفس المبادئ فى الدستور الدائم. وتكرر ذلك فى الحالة المصرية (الإخوان المسلمون)، وترسى هاتان التجربتان تقليدا عربيا جديدا، يُنتظر أن يتكرر فى اليمن وليبيا، بل وربما فى سوريا بعد سقوط النظام البعثى لبشار الأسد. ولأن الحركات الإسلامية المعاصرة هى الأقدم على الساحة العربية، ولأنها الأكثر تنظيما، وصرامة وثراء، فلم تكن مفاجأة أن تفوز أحزاب هذه الحركات بالأكثرية أو بالأغلبية فى أول انتخابات بعد ثورات الربيع العربى خلال عام 2011.
فهل يعنى ذلك احتمالات تبلور نموذج عربى «لإسلام ديمقراطى» على شاكلة المسيحية الديمقراطية، أو الأحزاب الديمقراطية المسيحية Christian Democrats فى أوروبا؟
اعترض بعض المشاركين على التشبث بأوروبا كمرجعية للعرب والمسلمين فى كل شىء، حتى فى حديثنا عن التحول الديمقراطى العربى. ورد آخرون على هذا الاعتراض بأن الديمقراطية التى ننشدها هى نفسها مفهوم غربى، وقد عرفناها فى الممارسة من أوروبا، خلال عصر النهضة العربية، حينما أرسل حكامنا البعثات إلى أوروبا فى القرن التاسع عشر، وبدايات القرن العشرين.
هذا فضلا عن أن العرب يستوردون معظم غذائهم ودوائهم وسلاحهم من الغرب، فلماذا نستنكف الحديث عن استيراد الخبرة الأوروبية فى بناء مؤسسات الدولة الحديثة؟
ودخل فريق ثالث على الخط ليقول إن العبرة ليست فى استيراد مفاهيم أو التعلم من ممارسات الآخر الأوروبى أو الغربى، لكن أن نفعل ذلك بكفاءة، ودون تشويه ما نستورده. كذلك أشار آخرون إلى أن هناك نماذج للتحول السياسى فى بلدان العالم الثالث، مثلما هو الأمر فى أمريكا اللاتينية، بل وفى بلدان ذى أغلبية مسلمة، مثل أندونيسيا وماليزيا وتركيا، ويمكن التعلم من تجاربها.
أما مقولة إمكانية تحول الحركات الإسلامية إلى أحزاب ديمقراطية، فقد كانت الأكثر إثارة. فقد قيل إن ذلك قد بدأ بالفعل فى كل من تونس ومصر. فقد ارتضى حزبا النهضة التونسى، والحرية والعدالة الإخوانى اللعبة السياسية الديمقراطية، بدخول انتخابات تنافسية فازا بها. فبعد سنوات طويلة ردد فيها الإسلاميون أن الديمقراطية هى «سلعة غربية مستوردة»، وصدّقهم فريق كبير من العرب والمسلمين، فإذا جاؤوا اليوم وشاركوا فى العملية الديمقراطية، فإن ذلك يكشف أنهم غير معصومين من الخطأ. وأهم من ذلك أنه يعنى دخولهم المعترك السياسى، بكل ما ينطوى عليه ذلك من «ألاعيب» و«أكاذيب» و«مُدنّسات»، فالسياسة لا تعرف المقدسات.
ولذلك فعلينا وعلى كل من يدعون إلى الديمقراطية أن نرحب بهذا التطور الهام، ونشجعهم على الاستمرار فيه، حتى لو كنا نختلف معهم فكريا وسياسيا، ولنرحب بغيرهم من الإسلاميين أن يكوّنوا أحزابهم. وحسنا فعل السلفيون بتأسيسهم حزب النور. يبقى أن تسير على نفس الدرب بقية الجماعات الإسلامية الأخرى، وقد زاملت بعضهم فى السجون، ولا أشك فى وطنيتهم، ولا جدارتهم للعمل فى المجال العام. فلندع ألف زهرة تتفتح فى هذا الربيع العربى المبارك.
والله أعلم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة silverlite أسامة برهان: الإخوان يعيشون الوهم وصندوق الانتخابات بيع بعلبة سجائر الجمعة، 17 فبراير 2012 أسامة برهان الأمين العام للمجلس الاستشارى ونقيب الاجتماعيين كتب محمد المندراوى وأشار إلى أن الإخوان المسلمين يعيشون وهما كبيرا، وأن الانتخابات كان يشوبها الكثير من التزوير، والصندوق الانتخابى كان يباع بعلبة سجائر وطاقم شاى، على حد وصفه، مضيفا أن الانتخابات تم تفصيلها على مقاس التيار الدينى. واستطرد برهان، قائلا: إنه من وجهة نظرى أن الإخوان المسلمين والمجلس العسكرى وجهان لعملة واحدة.

ده اسامه برهان فعلا ينطبق علي المثل القائل ولد مجبتهوش ولاده علي كدا الصوت جو الصندوق بنفس من السجاره اللي في علبة السجايروكل الناس اللي كانت واقفه طوابير دي كانت فوتوشوب والشعب اللي نزل انتخب الاخوان والسلفيين كله جاهل وبيتساق ونجيب ساويرس تقريبا مكنش معاه تمن علبة السجاير اللي يشتري بيها الصندوق لكن الاخوان كانو اصحاب كييف وعارفيين ازاي الشعب بيجري ورا السجاره

[silverlite]

السلالة الملعونة

وائل عبد الفتاح


أراهم يتحركون منذ زمن قديم.. يحاولون استعادة نظام مات وتحاول المومياوات بث الروح فيه.
المومياوات تريد أن تعود إلى الحكم بعدما اتسعت الأرض عليها بعد الثورة، هم يريدون أن تعود الأرض ضيقة ونختار من سلالتهم: عمرو موسى أم أحمد شفيق..؟ كأنهم قَدَر.. أو كأن السياسة ما زالت تُصنع فى الغرف المغلقة.. أو وفق صفقات نشم رائحتها تتسرب من مطبخ كل أدواته ووصفاته قديمة.
تتسرب من المطبخ أسماء للاختبار: منصور حسن، نبيل العربى.. أو شخص آخر مفاجأة! ربما سيرضى العسكر أخيرا عن عمرو موسى، يقول المتحدث كأنه كان يجلس تحت مقعد المشير، ويقول المتحدث الآخر بثقة أكبر: شفيق لم يعد رجلهم المناسب… إنه مرشح مجموعة لندن!
مجموعة لندن؟ تسأل، ويتعامل صاحب المعلومة على أن ما يقوله واقع متفَق عليه تتحرك فيه مجموعة رجال الأعمال الهاربة إلى لندن (هروب من المحاكمة أو من احتمالها).
هل تستطيع أى مجموعة بكل ما تملكه من أموال أن تعيد إلى الحياة نظاما ميتا إكلينيكيا؟
ولماذا لم يتم إحياء الحزب الوطنى بالأموال أو بالكوادر التى قالوا إنها تتجاوز الملايين الثلاثة؟


لماذا لم يصبح للفلول مكان غير خدمة العسكر فى وضع متاريس لتحجيم الثورة؟
الفلول يتصورون أن تحالفهم مع العسكر سيعيدهم إلى الوضع القديم أو يمنحهم وضعا جديدا ولهذا يتسابق المنافقون والخدم وكلاب الحراسة إلى الدخول فى منافسة على الأكثر قدرة على نفخ العروق والهتاف وتقديم وصلات الردح ضد الثورة.. للفوز بالمقاعد الشاغرة.
كما اضطر العسكر إلى الاعتماد على الإخوان والسلفيين أو من رَضِى منهم بتنفيذ مخططات السيطرة على المجال السياسى الذى حررته الثورة ليكون متسعا للجميع خارج الوصاية. وكما تكشف شهادة المتحدث السابق باسم حزب النور فإن الاستقطاب وتنفيذ مخططات الإقصاء لم تكن صدفة أو التطور الطبيعى.. ولكن مخطط كامل لضرب كل المسارات المدنية أو تحويل الصراع بين التيارات السياسية إلى حرب تخوين وتكفير.
الشهادة مهمة وكاشفة فى وصول أصابع العسكر إلى القرص الفعال فى تيارات سياسية ارتضت بلعب أدوار فى إعادة النظام الميت إلى الحياة.
لعب الأدوار يتم إما بحسن نية (وفقا لتصورات بأن الحاكم يعرف المصلحة أكثر وأن التيارات التى تصر على استمرار الثورة لا تريد الاستقرار..) وإما بشعور أنها الفرصة (وفقا لنظريات التمكين.. الشهيرة).
هل ينجحون وتعود السلالة الملعونة إلى الحكم؟
سلالة المستبد الذى يعرف أكثر فى مصلحة الدولة.. من أين؟ وكيف كان مبارك مثلا يعرف مصلحة الدولة وهو الذى سلمها باستبداده لعصابة تحولت إلى مافيا كاملة الأوصاف؟
مبارك حتى هذه اللحظة يتصور أنه أفضل حاكم وطنى.. وأنه خدم البلاد.. وأن ما حدث معه «نمردة» شعب ولعبة أدارتها عناصر طامعة فى السلطة بإدارة عناصر من الخارج.. فهذا شعب لا يثور كما تعامل معه الفرعون الأخير وورثه من مومياوات يحاولون تجميع شبكات المصالح التى تناثرت بإزاحة مبارك وعائلته…لبناء ديكتاتورية جديدة.
وهذا وهم فاتورته كبيرة جدا لا يقدر أحد منهم على دفعها.. يقدرون فقط على صناعة الفوضى والإيهام بأن جمهورية الخوف ما زالت موجودة.
يعطلون مراكب الثورة السائرة.. يفسدون كل محاولة لإنقاذ الدولة.. تحت شعار حمايتهم للدولة.
أى أن اللص يسرقك ويلف من الشرفة ليوهمك بأنه الضابط الذى يحميك.
يسرقون الثورة ويحولونها إلى جسر لشهوتهم فى السلطة.. ثم يبكون على الثورة والاستقرار والدولة التى تركوها تُنهَب وتتحول إلى مزرعة ديناصورات.
هل يخططون لوصول مبارك جديد إلى الرئاسة كما قال عبد المنعم أبو الفتوح؟
هل يبحثون عن مرشح تتمثل فيه شروط السلالة الملعونة للاستبداد؟
مَن سيقبل؟
عمرو موسى؟ أحمد شفيق؟ نبيل العربى؟ أم أن كلها أسماء للتجربة والمفاوضات ما زالت مستمرة فى الغرف المغلقة بين العسكر والإخوان؟
هل سيكون مرشح الغرف المغلقة ملتزما بالتعليمات؟ أم يتمرد عليها ويصنع له طريقا لم يكن فى حسبان من تآمروا على فرضه؟
اللعبة معقدة جدا.. وتقول باختصار إنها لم تعد ملك السلالة الملعونة وحدها.. وإن الثورة حولتهم من صناع للعبة إلى حواة يوهِمون أنفسهم بأن الحياة ما زالت تسكن جثة النظام.

[silverlite]

[silverlite]

د. خالد سعيد على الجزيرة مباشر مصر



الذي فقد سلميته هو المجلس العسكري يوم ضرب المعتصمين في محمد محمود ..ومرر قتل 75 من شباب مصر دون ذنب.
#الأغلبية الإسلامية لم تتحرك بعد بما يتناسب مع حجمها ..وهي مترهلة لم تُفعل بعد
#الفعل الثوري إذا لم يحصل على مطالبه الثورية سريعا سيولد مثله
#الإسلاميين في البرلمان يتحركون بمنهج إصلاحي ترقيعي لا منهج ثوري
#البرلمان أدائه باهت..ويتعامل مع العرض لا مع السبب..فيطالب بتغيير وزير الداخلية وهو قد تغير من قبل ...القضية أكبر من ذلك
#الأقلية الفعالة تؤثر أكثر من الأغلبية المترهلة
#الوضع الحالي يحشر الإسلاميين في خانة الموالاة وهذا أمر خطير جدا
#آن باترسون تنفذ النموذج الباكستاني في مصر بالتعاون مع فلول أمن الدولة.
#في النموذج الجورجي تم إقالة 50ألف ضابط شرطة وتم الإبقاء على ثلث الضباط من المحترمين
#حادثة بورسعيد تشبه ما حدث في باكستان...آن باترسون تنفذ النموذج الباكستاني في مصر بالتعاون مع فلول أمن الدولة.
#لماذ لم يفتح البرلمان ملف أمن الدولة..والأموال التي يحصلون عليها من الشعب؟!!
#القوى الإسلامية تنفصل الأن عن الشعب..فتاة تُضرب يهاجموها...بنات تُعرى يتكلموا عليهن....شباب يُقتل في بورسعيد فيقولوا القاتل والمقتول في النار..
#الطرف الثالث هو أمن الدولة وبلطجية الوطني..
#الأحداث ستتجاوز البرلمان إن لم يتحرك سريعا