امريكى اتصل على برنامج ريشارد بورنيش....

[AbOnOrA]

اما اذا كنت رح تجيب من القرآن الكريم أو الحديث النبوي الشريف يجب الالتزام بالأمانة التامة في النقل وحرفيا ، حيث لم يذكر الحديث حرف الجر في ولا كلمة "أي السفلية" اللي الفتها من عندك انا مش بأحب اللعب ده و علي الرغم من أن إنا مش متخصص في هذا المجال المهم الحديث :"يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ". ما تريد ان تدلل عليه بـ في السماء أي ان هذا الجزء من السماء احتوي الله سبحانه جل وعلا .. طبعا علشان تقول ان المخلوق احتوي الخالق وده خداع وغش فاضح في اسلوب الحوار ارجوان تكون غلطة منك مش مقصودة

انا كمان اتمنى ان التحريف فى الحديث ميكونش مقصود ،، على الرغم من ان الحديث بكل طرقة ورواياتة ليس فيه حرف الجر (فى)

حديث ثابت عند أهل العلم بالحديث ، وطرقه كثيرة صحاح بألفاظ متقاربة ومعنى واحد .

10809 - من أحسن الألفاظ في هذا الحديث وأفقرها من سوء التأويل ما حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن معاوية قال : حدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال : أخبرنا عمر بن حفص بن غياث قال : حدثنا أبي قال : حدثنا الأعمش قال : حدثنا أبو إسحاق السبيعي قال : حدثنا أبو مسلم الأغر قال : سمعت أبا هريرة وأبا سعيد يقولان : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى يمهل حتى يمضي شطر الليل الأول ، ثم يأمر مناديا ينادي : هل من داع فيستجاب له ؟ هل من مستغفر يغفر له ؟ هل من سائل يعطى ؟ " .

10810 - وقد ذكرنا أبا عبد الله الأغر وأبا مسلم الأغر في كتاب الكنى بما ينبغي من ذكرهما .

10811 - وقد روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من الصحابة منهم : رفاعة الجهني ، وعبد الله بن مسعود ، وعبادة بن الصامت ، وجبير بن مطعم ، وفي بعضها شطر الليل ، وفي بعضها ثلث الليل الأول وأصحها [ ص: 148 ] ثلث الليل الآخر ، وهو حديث ابن شهاب هذا .

10812 - حدثناه محمد بن خليفة قال : حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثنا البغوي قال : حدثنا أبو الربيع الزهراني قال : حدثنا فليح بن سليمان عن الزهري عن أبي سلمة وأبي عبد الله الأغر صاحب أبي هريرة ، أنهما سمعا أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ينزل ربنا عز وجل حين يبقى ثلث الليل الآخر إلى السماء الدنيا كل ليلة ، فيقول : من يسألني فأعطيه ؟ ومن يدعوني فأستجيب له ؟ ومن يستغفرني أغفر له ؟ " .

10813 - فلذلك كانوا يستحبون صلاة آخر الليل على أوله .

10814 - وحدثنا محمد بن خليفة قال : حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثنا عبد الله بن صالح البخاري قال : حدثنا محمد بن سليمان لوين قال : حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ينزل الرب في كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر ، فيقول : من يدعوني فأستجب له ؟ من يستغفرني فأغفر له ؟ حتى يطلع الفجر " .

10815 - فكذلك كانوا يستحبون آخر الليل .

10816 - قال أبو عمر : هذا عندي من كلام ابن شهاب أو أبي سلمة ، والله أعلم .

[mohammed fathi]

متابع .....

[nktis]

متابع.............

[tham1010]

يا أيها الأعضاء المحترمين::::

بالطبع يا أخوانى الكثير يعرف انى منذ بداية هذا الموضوع فيما يقرب من شهر. لقد بدات أول مشاركة فى يوم 18 أكتوبر. لقد كنت أتحرى الدقة وأحاول الرد على الكل وبشكل من التفصيل ومحاولة التبسيط لحقائق الإيمان المسيحى التى قد يعتبرها البعض صعبه الفهم او فوق العقل. وحتى عندما اقرب الفكرة بأيات من القرأن او الأحاديث فهذا من اجل التوضيح وتقريب الفكرة.

أما عن النقد لى بعدم تحرى الدقة فى نقل الأيات والأحاديث، بأحب ان اوضح أن هذا لم يكن مقصود بالمرة وليس هذا اسلوبى يا اخ يوسف. فالإنسان لا يتغير بهذه السرعة. الواقع أن هذه الإجابات عن الأسئلة هى إجابات منقولة كما اشرت فى المشاركة. والحقيقة هذا النقل كان له داعى لكثرة المشاركات التى تحتاج إلى اكثر من واحد يرد. هل تعتقد أن الامر سهل ان ترد على الكل وخاصة ان الكل يسأل اكثر من سؤال فى المشاركة الواحدة. وعندما تجيبه يسألك اسأله اكثر. وبعض المشاركات مشاركات مطولة علمية تحتاج للرد عليها ان تكون على معرفة بعلم المخطوطات وتاريخ كتابة الكتاب المقدس والنسخ والمخطوطات وأيها اقدم وايها احدث والتفسير لكل ما هو مكتوب بها. إنها امور فى غاية الصعوبة. والأصعب هو ان تصوغ ما تفهمه بصورة مبسطة يفهما العقل المسلم لان هناك إختلاف كبير بين الإسلام والمسيحية فى النظر لله والنظر للسيد المسيح..... إلخ.

أنا احاول ان اقتبس الأية حرفيا من المواقع الإسلامية الموثوق فيها والتفسير أيضا من بعض المواقع التفسير المعتمدة. ولكن يجب ان تلتمسوا لى العذر فأنا اعود كل ليلة من العمل على الساعة العاشرة مساءا واقضى اكثرمن ساعتين فى القراءة والتحضير للردود. أنا انقطعت عن كثير من الأنشطة وحتى متابعة بحث الدكتوراة. هذا الموضوع بشكل ضغط كبير علىّ وانا حتى الأن احاول ان ارد على الكل ولكن من الظاهر ان الأمر لن يكون له نهاية وسنبقى فى جدل لا نهاية له. لهذا أنا مجبر على أمرين كلهما صعب على نفسى

أولا/ أن اكتفى بالرد على الأسئلة التى أعرف إجابتها بدون الحاجة للبحث والقراءة وتجاهل الأسئلة المطولة التى تحتاج إلى وقت وجهد مبالغ فيه. وسيكون الإنتقاء حسب قصر المشاركة ومعرفتى بالإجابة بشكل مباشر.

ثانيا/ أن امتنع عن المشاركة فى هذا الموضوع من الأن فصاعدا ونكتفى بما طرحته سواء كنتم تعتقدون أنه صحيح او غير صحيح، او كافى او لم يكن كافى...

أنتم من سيحدد الخيار الذى سوف أختاره. لان هذا الأمر أصبح لا يمكن الإستمرار فيه لانكم تحدثون أكثر إنسان مشغول فى العالم. ويكفى ان تعرفوا انى فى بعض الأيام أنام أقل من 5 ساعات يوميا.

مع خالص شكرى وأعتزازى لكم جميعا على صبركم علىّ وتأكدوا أن احبكم جميعا ولهذا المنتدى معزة فى قلبى فهو المنتدى الوحيد الذى اشارك به بإنتظام منذ اكثر من عام. وأرجوا ان لا أكون أسأت لأحد لانى لم اقصد...

[د/احمد الالفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tham1010 يا أيها الأعضاء المحترمين:::: بالطبع يا أخوانى الكثير يعرف انى منذ بداية هذا الموضوع فيما يقرب من شهر. لقد بدات أول مشاركة فى يوم 18 أكتوبر. لقد كنت أتحرى الدقة وأحاول الرد على الكل وبشكل من التفصيل ومحاولة التبسيط لحقائق الإيمان المسيحى التى قد يعتبرها البعض صعبه الفهم او فوق العقل. وحتى عندما اقرب الفكرة بأيات من القرأن او الأحاديث فهذا من اجل التوضيح وتقريب الفكرة. أما عن النقد لى بعدم تحرى الدقة فى نقل الأيات والأحاديث، بأحب ان اوضح أن هذا لم يكن مقصود بالمرة وليس هذا اسلوبى يا اخ يوسف. فالإنسان لا يتغير بهذه السرعة. الواقع أن هذه الإجابات عن الأسئلة هى إجابات منقولة كما اشرت فى المشاركة. والحقيقة هذا النقل كان له داعى لكثرة المشاركات التى تحتاج إلى اكثر من واحد يرد. هل تعتقد أن الامر سهل ان ترد على الكل وخاصة ان الكل يسأل اكثر من سؤال فى المشاركة الواحدة. وعندما تجيبه يسألك اسأله اكثر. وبعض المشاركات مشاركات مطولة علمية تحتاج للرد عليها ان تكون على معرفة بعلم المخطوطات وتاريخ كتابة الكتاب المقدس والنسخ والمخطوطات وأيها اقدم وايها احدث والتفسير لكل ما هو مكتوب بها. إنها امور فى غاية الصعوبة. والأصعب هو ان تصوغ ما تفهمه بصورة مبسطة يفهما العقل المسلم لان هناك إختلاف كبير بين الإسلام والمسيحية فى النظر لله والنظر للسيد المسيح..... إلخ. أنا احاول ان اقتبس الأية حرفيا من المواقع الإسلامية الموثوق فيها والتفسير أيضا من بعض المواقع التفسير المعتمدة. ولكن يجب ان تلتمسوا لى العذر فأنا اعود كل ليلة من العمل على الساعة العاشرة مساءا واقضى اكثرمن ساعتين فى القراءة والتحضير للردود. أنا انقطعت عن كثير من الأنشطة وحتى متابعة بحث الدكتوراة. هذا الموضوع بشكل ضغط كبير علىّ وانا حتى الأن احاول ان ارد على الكل ولكن من الظاهر ان الأمر لن يكون له نهاية وسنبقى فى جدل لا نهاية له. لهذا أنا مجبر على أمرين كلهما صعب على نفسى أولا/ أن اكتفى بالرد على الأسئلة التى أعرف إجابتها بدون الحاجة للبحث والقراءة وتجاهل الأسئلة المطولة التى تحتاج إلى وقت وجهد مبالغ فيه. وسيكون الإنتقاء حسب قصر المشاركة ومعرفتى بالإجابة بشكل مباشر. ثانيا/ أن امتنع عن المشاركة فى هذا الموضوع من الأن فصاعدا ونكتفى بما طرحته سواء كنتم تعتقدون أنه صحيح او غير صحيح، او كافى او لم يكن كافى... أنتم من سيحدد الخيار الذى سوف أختاره. لان هذا الأمر أصبح لا يمكن الإستمرار فيه لانكم تحدثون أكثر إنسان مشغول فى العالم. ويكفى ان تعرفوا انى فى بعض الأيام أنام أقل من 5 ساعات يوميا. مع خالص شكرى وأعتزازى لكم جميعا على صبركم علىّ وتأكدوا أن احبكم جميعا ولهذا المنتدى معزة فى قلبى فهو المنتدى الوحيد الذى اشارك به بإنتظام منذ اكثر من عام. وأرجوا ان لا أكون أسأت لأحد لانى لم اقصد...

المحترم سام

او لا احب ان احييك علي شجاعتك ورقيك

ولي طلب عندك هل يمكن ان يصبح الحوار ثنائي بيننا بدون تدخل من احد حتي لا يصبح الموضوع عبء عليك؟

ولك مطلق الحرية في ان تجيب علي ما تريد وتمتنع عما لا تريد

وارجو ان تسال عما بدا لك في الاسلاميات

بانتظار ردك تقبل تحياتي وتقديري