|
#1
22-04-2012, 01:29 AM
|
||||
|
||||
انا اسف يا سلفى
على رائى وكيبيديا الموضوع مازال بذرة مقال
الى سلفيين الساحة : من انتم انا مشفق جداً على ناس كتير وهم اغلبية مكانوش قبل الثورة يسمعو عن السلفيين و بعد الثورة لحد دلوقتى مش فاهمين هما مين برضو والمشكلة ان السلفيين نفسهم مش فاضيين يشرحو للناس هما مين ويمكن مش هاممهم لانهم زى الاخوان بيستغلو عاطفه الناس الى الدين فيحسنو الظن فيهم وخلاص فتنزل الشارع تلاقى حودة اللبان بعد الثورة ضرب الدقن وعلق بوسترين لحازم ابو اسماعيل ويقولك انا سلفى والناحية التانية الاسطى سحس الحلاق ومن غير ما يضرب الدقن حتى علق البوسترين بتوع حازم وبيقولك انا سلفى طبعاً خالص برضو والشاهد ان تناول الاعلام للسلفيين فى السنتين الاخيرتين بدايه من المشاكل الطائفيه قبل اثورة ثم ظهور حزب النور وحازم ابو اسماعيل بعد الثورة خلى الناس مبقوش عارفين ولا فاهمين اى حاجة وخلى اى حد يقول انا سلفى من هم السلفيين الاصليين زمااااان لما كانت اسمع كلمة سلفى افهم انه انسان ملتزم خلقياً مؤمن بعقيدة اهل السنة والجماعة وطالب علم على يد المشايخ بعيد تماماً عن العنف والاصولية المتشددة وبعيد تماماً عن السياسة وافكارها بمعناها المعروف لينا كلنا ولا ينظر الى السياسة الا من المنطلق العلمى والاصولى اما على ارض الواقع فاهتمامه منحصر مابين العلم والدعوة ومن ناحية الدعوة والتربيه فالمنهج واضح ايضاً يمزج ما بين العقيدة السنية الاصيلة والفقة الحنبلى ومصنفات علماء الحديث والائمة القدامى مثل ابن تيمية وابن القيم ثم محمد ابن عبد الوهاب وصولاً بالشيخ مقبل فى اليمن والشيخ العثيمين وابن باز فى السعودية والالبانى فى الاردن عليهم جميعاً رحمة الله ورضوانه وتركز على تصحيح العقيدة لدى الناس ومحاربه الشركيات والاهتمام بالعلم الشرعى عموماً وتقديمة على اى جانب اخر فى الدعوة وغالباً ما بيكون السلفى ده شاب مثقف وابن ناس واتجه للالتزام بقناعة وحب وعقلانية وغالباً ما تجدة متواضع جداً ويصف نفسه فقط بكونة طالب علم بالرغم من كون الحصيلة المعرفيه والفكرية للسلفى اكبر بكثير مما لدى باقى التيارات سواء المتشددة اكثر او الاخوان اللى ميهمهمش من الدين الا ما يوصل الى الكراسى ومن ثم اصبح النموذج السلفى فى موضع ترحيب من عامة الناس (لاهتمامهم بالعلم والبعد عن العنف الفكرى او الفعلى ) ومش بس كده ده امن الدولة نفسها كانت بتفرق جداً ما بين السلفي اللى بتكلم عليه ده ومابين اى منتمى لتيار دينى اخر وكان فى نفس الوقت فيه نظريه بيروجها المختلفين معاهم من التيارات الاسلامية الاخرى مفادها ان التيار السلفى ( العلمى ) كما يطلق عليه احيانا فى مقابله مع السلفيه (الجهادية) هذه التيار العلمى هو صنيعة ومحل تاييد امن الدولة نكاية فى باقى التيارات الاخرى وسواء اتفقنا او اختلفنا على مضمون وحقيقة هذه الزعم الا اننا نتفق فى النهاية على ان هذه التيار كان موضع تقدير مختلف لدى الانظمة الحاكمة فى مصر ودول اخرى كالاردن واليمن تانى لانه بعيد عن التيارات العنيفة (القاعدة - والتكفير والهجرة وخلافه ) وكمان وده الاهم لانه يعتمد مبادىء للتعامل مع الحكام تحت عنوان (السياسة الشرعية ) تقوم على الاتى اختصاراً السياسة عند السلفيين (السياسة الشرعية ومعاملة الحكام ) - عدم الخروج على الحاكم المسلم مهما بلغ ظلمة - ضرورة الصبر على جور وظلم الحكام مهما بلغ ظلمهم - عدم جواز تكفير الحاكم فى سبيل الخروج عليه طالما لم يرى منه كفراً بواحاً - عدم جواز استخدام اى وسائل للمعارضة غير النصح سراً للحاكم - النهى عن سب الحكام والامراء واولى الامر عموماً او انتقادهم جهراً - النهى عن اثاره الناس على الحكام ( التكلم فى امير او مخالفتة او الطعن عليه ) - وجوب وضرورة طاعة الحاكم بغير معصية فى كل شىء بغض النظر عن اى قناعة شخصية - وجوب اداء العبادات والشعائر مع الحاكم وله مثل الحج معه او اداء الزكاه وغيرها الى الدعاء له على المنابر طيب انهى نظام حاكم فى الدنيا ميوافقش على المبادىء السلفيه ديه اكيد هيوافق وهيشجعها كمان لتسود على المبادىء المناوئه الاخرى نظرية الغزو الوهابى المزعومة وقد كان ونمى التيار السلفى فى السنين الاخيره اكتر بمساعدة النظم الحاكمة سواء الملكية بدايه من السعودية اللى كان عندها التجربه الوهابيه وهى ايضاً تجربه سلفيه سياسية جات من اندماج فكر الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب وحركة ال سعود لتوحيد الجزيرة تحت سلطتهم الى الملكية الاردنيه اللى برضو واقعها يشهد وجود تيار الاسلام السياسى والاخوان بقوه وفى الجمهورية المصرية لمواجه الاخوان برضو والتيارات المتشددة (الجماعة الاسلامية والتكفير والهجرة وما شابه ) وفى الجمهورية اليمنيه لمواجه التطرف القاعدى والقبلى وفى السوادان لمواجهه الفكر التصوفى والتبشير المسيحى الجنوبى وللاسف اغلب المحللين فسرو التنامى ده على انه غزو وهابى منظم وطلعو نظريات عن التمويل السعودى ومحاولات الهيمنة الدينية اشى مره لمواجه المد الشيعى واشى مره لمواجهه التغريب واشى مرات ومرات وتناسو ان الواقع والظروف كانت المساهم الاكبر فى تنامى انتشار مؤيدى الفكر السلفى يتبع ،، وارحب بالمناقشه التعديل الأخير تم بواسطة AbOnOrA ; 22-04-2012 الساعة 03:27 AM 
|
|
#3
22-04-2012, 02:36 AM
|
||||
|
||||
رد: انا اسف يا سلفى
السلفنه
السلفنه هى عكس الاخونة فزى ما النموزج الاخوانى من الفكر الاسلامى المعاصر ( استخدام الدموقراطية والوسائل المدنية للوصول للحكم ) بهت بالوانة على تيارات كتير منها السلفيه .. السلفيه كمان اثرت على تيارات اخرى بمعنى تانى ميول وتلون تيارات اسلامية اخرى للتيار السلفى مكونات التيار السلفى فى مصر - جماعات دعوية كا انصار السنة والدعوة والتبيلغ وما شابه ودول طبعاً الاوفر حظاً فى التنظيم والتمويل - بقايا الجماعات التكفيريه القديمة الاكثر تشدداً وميلاً للعنف الفكرى بالاساس (امثال وجدى غنيم ) - اتباع الدعوة السلفيه فى الاسكندرية سبق الحديث عنهم فى موضوع منفصل وهم بالعموم ينتمون للتيار السلفى العام مع فارق فى مسائل الحاكمية ووجوب تحكيم الشرع وما الى ذلك من مسائل جعلت امن الدولة تعاملهم بشكل خاص ( امثال قيادات حزب النور) - اتباع مشايخ القاهرة ودول على حسب الشيخ ملهمش سمة عامة لكن هم ما بين طلاب علم بعيدين تماماً عن السياسة امثال طلاب الشيخ اسامة القوصى او ملتزمين بالعموم وبيحضرو للوعاظ من الجيل الجديد من امثال محمد حسين يعقوب ومحمد حسان ومحمود المصرى ومسعد انور - والسلفيين بالاسم ودول طائفة المنافقين اللى بيتمسحو ويندسو بين اى فئه تميل الكفه لصالحها وما اكثرهم الان بطبيعة الحال
|
|
#4
22-04-2012, 03:08 AM
|
||||
|
||||
|
رد: انا اسف يا سلفى
سلفيو كوستا
ليبرالية مسلفنه ام سلفنه ليبرالية  نقلا عن العربيه "سَلفِيّو كوستا".. شباب مصريون يسعون لتغيير الصورة النمطية عن السلفيين القاهرة - أحمد بجاتو كوّن بعض الشباب السلفيين في مصر مجموعة خاصة على صفحات فيسبوك للتواصل الاجتماعي باسم سلفيو كوستا نسبة إلى سلسلة المقاهي العالمية "كوستا كوفي". ويقول هؤلاء إنهم يرحّبون بالحوار مع جميع الأطياف الفكرية والسياسية في ظل احترام الآخر. ويؤكد هؤلاء الشباب على غايات مهمة يسعون لتحقيقها، حيث يقول أحد شباب المجموعة لـ"العربية": المجتمع طوائف ونحن نحاول أن نقرب بين هذه الطوائف من ليبراليين واشتراكيين وغيرهم، ونسعى لأن يصل صوت كل مجموعة للآخر بحيث نتفاهم بدون اتهامات"، ويذكر آخر: نحن نسهم في تنمية المجتمع، فعلى سبيل المثال نساعد بعض الفتيات على تعلّم مهن تكفيهم مؤونة الحاجة وتغطي جزءاً من تكاليف معيشتهم". ويحاول هؤلاء الشباب إفهام الكثيرين أنهم يمارسون الرياضة مع ليبراليين أو حتى مع شيوعيين، وأنهم أحياناً يلتقون مع أطياف سياسية مختلفة كما حدث في لقائهم مع قيادات في حزب التجمع الاشتراكي. ويملك "سلفيو كوستا" صفحة على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، كما أنتجوا فيلماً بعنوان "أين ودني (أذني)" شاهده أكثر من 70 ألف شخص، ويوضح أحد منتجي الفيلم أن الغاية منه تتركز في فكرة أساسية مفادها أنه لا يجب أن تكون هناك أحكام مسبقة على الناس بل ينبغي أن يتم الاستماع إليهم وتحليل أفكارهم ثم يتم بعد ذلك اتخاذ القرار. فيلم اين ودنى مباراة السلفي المسيحى فى قناة سى بى سى , سلفيو كوستا سلفيو كوستا مع باسم يوسف فى البرنامج التعديل الأخير تم بواسطة AbOnOrA ; 22-04-2012 الساعة 03:14 AM
|
|
#5
22-04-2012, 03:29 AM
|
||||
|
||||
|
رد: انا اسف يا سلفى
السلفيين المتأخونين السلفيه الحزبية ( سلفيه الاسكندرية) ظاهرة أخونة السلفيين او سلفنه الاخوان ايا كان تسميتها تعنى ببساطة تحور وتلون بعض مدعى الانتماء للتيار السلفى بافكار ومنهاج اخوانية صميمة ليست من السلفيه والسلفيه منها براء ظاهره هى الاخطر فى تاريخ الدعوة السلفيه فى مصر بما لها من اثار سلبيه على المجتمع ونظرته للاسلاميين بالعموم وعلى مصير الدعوة بالاخص بعد تقييم اول تجربه حقيقيه فى معترك السياسة وعلى ارض الواقع سلفيه الاسكندرية موضوع فى مصر موتورز الدعوة السلفية" بالإسكندرية.. النشأة التاريخية وأهم الملامح تقرير من فرانس 24 رأي الدكتور محمد إسماعيل المقدم في الأحزاب السلفية وتبريرهم للعمل السياسى انتقادات سلفيه ضد السلفيه الاخوانية (الحزبية / سلفيه اسكندرية ) ورائيهم فيها وفى حزب النور السلفى الشيخ رسلان (قائد جبهه الهجوم على السلفيه الاخوانية) التعديل الأخير تم بواسطة AbOnOrA ; 22-04-2012 الساعة 04:09 AM
|
 |
|
|
