المواجهه................. يوم حاسم

[samirayad]

قال رسول الله


( أنا زعيم ببيت فى ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقاً ))..

صدق رسول الله

[سلفيه]

[QUOTE=mhamdy75;678354]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه;678337[SIZE=5 ][/SIZE]وذى كيدن تراهو يلم حقدا ******* لظلم الناس ويدفع عن حماه ********* ونسى الله فوقهو يراهو ****** لحق الناس يهدم ما اتاه *********[/QUOTE] كم من الناس قال الله ربى وسنّة رسوله عليه السلام سبيلى ---- وإن تجولت بعقله تجده لايفقه سماحة الدين --- فيا من تدعى كمال تدينك نصح النفس يلين لك الحديد ----- فإن نصحت إنصح نفسك ولاتجادل لتثبت شئ الله به عليم ---------

استاذ/محمدى

انا لم ادعى على نفسى انى عالمه دين

فانا لم اقل لاحد ذلك

ومثلى مثلك تماما فى الاسلام

لا يفرق بيننا الا درجه التقوى امام الله

عندما سنحاسب امام الخالق

سيسالنى ربى عن عمرى فيما افنيته

وكذلك ستسال انت

اما اذا حضرتك احتكرت صوره الاسلام فى شخصى


لا شك ان المخطئ ليس انا

انما من اخطا هو انت

لست نبيه معصومه من الخطا

ولكل فعل رد فعل

ولكل انسان طاقه تحمل

فاذا اسات لك

فانت اول من اساء لى
************************* ************************* **
وعلى فكره

وقعت منك القافيه

فى الشعر

(انا اسفه اصلى صريحه شويه لا اعرف المجامله )

فى المعارضه الاولى كان مظبوط

بس انا صعبت الشعر المره دى

معرفتش تعارضنى

انا المنتصره

**********************

[سلفيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymanlaw الأخت (مى)من قال ان المجادله هى التنازع والحوار العقيم الم يأت فى كتاب الله العزيز (بسم الله الرحمن الرحيم--ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فا متى كان الجدال بهذا الوصف الذى تصفينه ,كما نحن لاأخوان ولاسلفيين نحن مسلمون --فنحن خير امة ,نحن امة ولسنا شعباً مفتتين وهذا مصداقاً لقوله تعالى--{ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ }فأن هذه الأمة وهي أمة محمد صلى الله عليه وسلم أخرجت واصطفيت من بين الأمم من أجل أن تكون خيرا للناس ، فأنت يا عبد الله ممن تنتسب إلى هذه الأمة ولاتنسب إلى فصيل منها ولكن لأمة سيدنا محمد.(واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا؛ فَيَرْضَى لَكُمْ: أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ؛ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ» رواه مسلم.وقوله سبحانه وتعالى (وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ* مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ{ (الروم: 31-32). تقبلى تحياتى

استاذ ايمن

انا ذكرت هذا الكلام

كمعنى لغوى

وليس معنى اصطلاحى

للاختصار

كما ان المجادله العقيمه

غير المجادله بالحسنى

العقيمه كمثال

انت فعلت كذا

لا لم افعل

واعطيت لحضرتك الدليل الواضح على صدق كلامى

شهد به القاصى والدانى


ونظل نردد
نعم
لا
نعم لا

هذا ما اقصد
اذن هذا حوار عقيم

اما ان كان نقاش علمى

بدليل واضح

واسلوب حسن

فهذه
المجادله بالحسنى

اما باقى كلام حضرتك

انا لم اختلف معك فيه من الاصل

[aymanlaw]

انا لاأحب السفسطة ولكنى احب الطريق الواضح ,حضرتك عرفتى الجدال من وجهة نظرك وقصرتيه على ما فهمتيه ,ومن العيب ان نشعر إننا نعلم كل شىء ,فأنت حددت ماذا تقصدين بلجدال ,اما ان تلقى بلكلمة وتتريكيها للترجمة وفقاً لمايراه كل من قرأ ,فهى لن تحمل معنى أخر غير إنها ذات معنى وليست مصطلح وعليه قد تكون المجادلة تنازع ولكن ليست حوار عقيم لأنها اى المجادلة باالتأكيد سوف توصلنا الى نتيجة ومعرفة اشياء غائبة عنا

[سلفيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymanlaw انا لاأحب السفسطة ولكنى احب الطريق الواضح ,حضرتك عرفتى الجدال من وجهة نظرك وقصرتيه على ما فهمتيه ,ومن العيب ان نشعر إننا نعلم كل شىء ,فأنت حددت ماذا تقصدين بلجدال ,اما ان تلقى بلكلمة وتتريكيها للترجمة وفقاً لمايراه كل من قرأ ,فهى لن تحمل معنى أخر غير إنها ذات معنى وليست مصطلح وعليه قد تكون المجادلة تنازع ولكن ليست حوار عقيم لأنها اى المجادلة باالتأكيد سوف توصلنا الى نتيجة ومعرفة اشياء غائبة عنا

رجاءا لا داعى

للكلمات الجارحه

ولا اقبل الاتهامات الغير مبرره

يعني ايه سفسطه دى

وبعدين حضرتك بتعترض على ايه بالظبط

الجدال

لا يحتاج الى تعريف

اى شخص يفهمه جيدا

جدال هو حوار عقيم

ده اسمه اسلوب مبالغه
يا استاذ ايمن

انا لم ادعى انى اعلم كل شئ

بل هناك اشخاص
من طبعها الا تتقبل النقد ابدا