مخطط تصفيه الثوره ,,

[silverlite]

12 حزبا وحركة يوقعون على وثيقة 6 إبريل لـ”لم الشمل”.. والإخوان ترفض !







" 6 إبريل: الإخوان رفضوا التوقيع على الوثيقة لاعتراضهم على مبادرتي “الرئيس قبل الدستور” و”المرشح الثوري الواحد”

كشفت حركة شباب 6 إبريل عن موافقة 12 حزبا وحركة سياسية على مبادرة الحركة للم الشمل والتي ضمت الاتفاق على عدد من البنود الرئيسية لتحديد خارطة طريق لإنهاء المرحلة الانتقالية, وقالت الحركة إن جماعة الإخوان المسلمين رفضت التوقيع على المبادرة بسبب اعتراضها على مبادرتي “الرئيس قبل الدستور” و”المرشح الثوري الواحد”

.وقالت الحركة إن اجتماعاتها مع جماعة الإخوان فشلت في التوصل لتوافق حول صيغة المبادرة, التي شملت صيغة اعتذار من الجميع للثورة وشهدائها، وخمس مبادرات أساسية يجب تبنيها رفضت منها جماعة الإخوان التوافق حول كتابة الدستور بعد إجراء الانتخابات الرئاسية، والتوافق على مرشح واحد يعبر عن الثورة ويتم الالتفاف حوله.

وأوضحت الحركة أن الوثيقة تضمنت 5 التزامات من القوى الموقعة وهي: تأجيل أية إجراءات خاصة بصياغة الدستور إلى ما بعد انتخاب رئيس الجمهورية, والعمل على خوض الانتخابات الرئاسة بمرشح واحد للثورة نصطف خلفه والبعد عن تشتيت الأصوات, ومراقبة الانتخابات الرئاسية القادمة ومنع كل محاولات التزوير والاستعداد للتصعيد على الأرض في حال حدوث تلاعب بنتائج الانتخابات, والضغط لمحاكمة رموز النظام السابق وتطهير مؤسسات الدولة، وتحقيق معايير العدالة الانتقالية الناجزة, وتشكيل جبهة ثورية تنسق لتفعيل الزخم الثوري وتحريكه على الأرض حتى الانتهاء من عملية التحول الديمقراطي وتسليم السلطة.


ودعت القوى الموقعة على الوثيقة جماهير الشعب العظيم للاحتشاد يوم الجمعة المقبلة 20 إبريل والنزول للشوارع لحماية ثورتهم واستكمالها تحت شعار ’’لا دستور تحت حكم العسكر‘‘.

وضمت القوى الموقعة علي الوثيقة “حركة مصرنا – حزب التيار المصري – حركة 6 إبريل – حزب الوسط – شباب من أجل العدالة والحرية – حزب التحالف الشعبي الإشتراكي – حركة حقنا – حملة دعم البرادعي – الحزب المصري الديمقراطي الإجتماعي – ائتلاف شباب الثورة – حزب العدل – الجمعية الوطنية للتغيير – حزب مصر الحرية”...

[silverlite]

ائتلاف شباب الثورة

وثيقة إحياء الثورة

عيش .حرية .عدالة اجتماعية
****************
في هذه اللحظة الحرجة من تاريخ الوطن، وبعد مرور عام ويزيد من عمر ثورتنا العظيمة التي روتها دماء الشهداء الأبرار، فإننا جميعا أبناء هذا الشعب وجماعته الوطنية وقواه السياسية بحاجة إلى وقفة مصارحة ومكاشفة واعتذار لثورتنا العظيمة ودماء شهدائنا ومصابينا.
نعتذر للشهداء أننا لم نحافظ على روح ثورتنا وقوتنا التي تمثلت في وحدتنا فاستبدلنا التوحد بالتشرذم والتعاون بالتنافر والهتاف ضد النظام الذي فسد وأفسد بالهتاف ضد بعضنا البعض وتعالت اتهامات التخوين بيننا.
نعتذر للشهداء اعتذارين اعتذار معنوي نكتبه في هذه الوثيقة للتاريخ، واعتذار عملي بتطبيق ما في هذه الوثيقة من بنود تجمع الشمل وتوحد الصف وتعيد الزخم الثوري لحركتنا الوطنية بكل أطيافها، هذه الوحدة التي هي الضامن الأول لتحقيق أهداف الثورة والحفاظ على مكتسباتها والقضاء على بقايا نظام مبارك.
علينا أن نستعيد اصطفافنا الوطني، وسعينا المشترك لاستكمال الثورة وحمايتها بالميدان والبرلمان معا، وأن نرفع شعار "ثورتنا برلمان وميدان" ويجب أن تتوازى الحركتين وتتكاملان لتحقيق أهداف الثورة وبناء مؤسسات الدولة ونعبر بالوطن إلى بر الأمان، وعندها يمكن أن نترك للتنافس الكلمة على أرضية وطنية.
يجب أن يرتفع علم مصر ليغطي كل الأعلام والرايات والمطالب الشخصية والمصالح الضيقة ويجب أن نحسن الظن بأنفسنا ونبتعد عن لهجة التخوين وكل مضامين التخوين .
ونعلن نحن القوى الموقعة على هذه الوثيقة أننا ملتزمون ومتوافقون على البنود التالية، وندعو الشرفاء والمخلصلون من القوى الوطنية أن تنضم إلينا وتصطف معنا كتفا بكتف وجنبا إلى جنب، حتى ننهي المرحلة الانتقالية ويتم تسليم السلطة إلى جهات مدنية تستند إلى الإرادة الشعبية الحرة:

1- العمل جنبا إلى جنب مع البرلمان لتشكيل جمعية تأسيسية وفق معايير واضحة وموضوعية تتوافق عليها القوى الوطنية وتتمثل فيها كل أطياف المجتمع للخروج بدستور يعبر عن كل المصريين ويأخذ وقتا كافيا لاجراء نقاش مجتمعي جاد ، علي ان يتم تنفيذ الارادة الشعبية التي اقرت وفق استفتاء مارس 2011 بأن يتم اجراء الانتخابات الرئاسية ثم الدستور .

2- العمل والسعي في الفترة القادمة على خوض انتخابات الرئاسة بمرشح واحد للثورة نصطف خلفه ونتترس به في هذه المرحلة الأخيرة من الثورة ونبتعد عن تشتيت الأصوات بين المرشحين.

3- مراقبة الإنتخابات الرئاسية القادمة ومنع كل محاولات التزوير والإستعداد للتصعيد على الأرض حال حدوث تلاعب بنتائج الإنتخابات أو عرقلة إتمامها.

4- الضغط لمحاكمة رموز النظام السابق وتطهير مؤسسات الدولة من الفساد وأهله ومن كل أركان النظام السابق، وتحقيق معايير العدالة الإنتقالية الناجزة وهذا أحد أهم حقوق الشهداء ويتمثل بالقصاص ممن أفسدوا الحياة السياسية وانتهكوا حرمات الوطن وسرقوا خيراته واختتموا فسادهم بقتل خيرة أبنائه من شهداء ثورة 25 يناير .

5- تشكيل جبهة ثورية تنسق لتفعيل الزخم الثوري وتحريكه على الأرض حتى الإنتهاء من عملية التحول الديمقراطي وتسليم السلطة مع الحفاظ الكامل علي سلمية الثورة .

هذه الوثيقة وتلك المطالب تمثل محاولة للعودة من جديد وحماية الثورة في آخر محطاتها من السرقة وتمثل -كتابة وتطبيقا- إعتذارا للشهداء وعهدا لبني وطننا أن نحقق لهم ما قامت الثورة من أجله وهو الحرية والكرامة والعيش الكريم.

ونحن ندعو جماهير شعبنا العظيم إلى الاحتشاد يوم الجمعة القادم الموافق 20أبريل والنزول في مسيرات بعد صلاة الجمعة لحماية ثورتهم واستكمالها تحت شعار (لا دستور تحت حكم العسكر)

حمى الله مصر وشعبها، والمجد للشهداء؛
ائتلاف شباب الثورة - حركة مصرنا - حركة 6 ابريل - حزب التيار المصري - شباب من أجل العدالة والحرية - حركة حقنا (حملة البرادعي ) - الجمعية الوطنية للتغيير - حزب الوسط - حزب التحالف الشعبي الاشتراكي - حزب العدل - حزب مصر الحرية - ائتلاف زهرة اللوتس - حملة دعم الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح

[silverlite]

يا شعب يا دافع ثمن الشوارع دم / احفظ أسامي اللي ماتوا في الشوارع صم ...

تميم البرغوثي

[silverlite]

الماكينات الذكية


وائل عبد الفتاح


هذه بلاد حُكمت بالصبغة..
صبغة الشعر، لتخفى سنوات عمر الحاكم.
وصبغة المدنية لتخفى طبيعة الدولة المملوكية (العسكرية).
كل حاكم يختار نوع صبغته ليخفى عمره، فالحكم فى أعراف المماليك يرتبط بالفتوة والخدعة.
ومكياج الموتى ما زال يغطى وجوه مبارك وحاشيته فى السجن وفى ردهات الحكم الانتقالى، لم يواجهوا الكاميرات ولا الناس من دون هذه الطبقات الثقيلة من مستحضرات إخفاء العمر بما يمثله من عجز وشيخوخة جافة.
فى المقابل يضع الحكام على وجوههم مكياج الموتى.. ليخفوا العمر الممتد وملامح العwجز الواضحة تماما.
مكياج الموتى يضعه اليابانيون على الموتى قبل ذهابهم إلى النهاية.
بينما هنا يقاوم الحكام بمكياج الموتى الذهاب إلى النهاية.
تأمُّل وجوه الحكام وورثتهم، يجعلنا نرى مومياوات يحاربون الأحياء.. فى جولة ثانية يسعون فيها إلى قتل الروح التى خرجت من جثة شعب بدا أنه استسلم لحكم القهر كالعبيد الذين يرون فى عبوديتهم قدرا.
المماليك يصبغون رؤوسهم، عملا بأعراف كبيرهم الذى سقط بسبب سماعه كلام العائلة، دفع ثمن خيانته لعصابته من المماليك الصغار.
المماليك الصغار يدافعون الآن عن جمهوريتهم بكل ما يمتلكون من ماكينة أدارت الدولة بالأجهزة السرية.
المماليك هم العبيد الصغار الذين يخطفون ويوضعون فى حضانات داخل قصور الحكم، وتجرى تربيتهم على مناهج الولاء والطاعة ليصبحوا بعد ذلك هم الحكام، وجهاز السلطة الواسع والقابض على أمور الدولة. المسؤول فى مصر كانت مهمته تأمين مكانه بالمعنيين: العام (تأكيد السيطرة السياسية والأمنية)، والخاص (الحفاظ على الكرسى أطول فترة ممكنة، بعيدا عن عواصف سكان القصر العالى)، وهذا هو المفهوم الذى أديرت به المرحلة الانتقالية.
النظام لا يتمتع بالكفاءة، لكنه يعتمد على الماكينة التى تصب فى النهاية لصالح استمراره.
لهذا أبقى المجلس العسكرى على مفاتيح الماكينة (النائب العام ورئيس المحكمة الدستورية مثلا)، ورغم ثبات الفشل وعدم الكفاءة للمجلس فإنهم -وبالماكينة الكبيرة الذكية- استطاعوا أن يحافظوا على موقع النظام، مع استبعاد أوراقه الميتة، يساعدهم على ذلك رعونة المنافسين من الإخوان وبقية نجوم السلفية مثل الشيخ حازم أبو إسماعيل الذى فشل فى أزمة صغيرة وأدارها بما يمكّن لمواطن عادى من أن يدافع عن حيلته فى مواجهة الدولة.
مكتب الإرشاد أيضا تصور أن اللعب بورقة الشاطر سيعطّل الماكينة، أو سيربك حسابات من يديرونها، وهو ما جعل حرب المواقع بين الجماعة والمجلس كاشفة عن أزمة كبيرة تمر بها الجماعة وتدفعها للتخبط، هذه المرة دون مصداقية، حتى تُلبس صراعها -من أجل مواقع السلطة- ملابس الثورة.
المدهش أن ذا الوجه الكئيب خدعنا للمرة الثانية بغموضه وملامحه التى توحى بشخصية تعرف عدد حبات المطر التى تسقط على سطح النيل، لكنه كان متهافتا، مرتبكا، لا يملك كفاءة «تستيف» ورقه.
الكفاءة تغيب هنا، لأن الرجل الغامض تَعوَّد على أن كفاءته تعتمد على غياب الآخرين، وعلى صورته لا حقيقته.
عمر سليمان كشف عن ركاكة المستوى الذى كان يدير أجهزة مبارك، كما كشف الشاطر وأبو إسماعيل عن ضحالة نجوم فى المعارضة، تصوروا أن العالم يقف عند حدود جمهورهم فى الحلقة الضيقة (داخل الجماعة أو فى الدرس الأسبوعى داخل المسجد)، هنا لم يُصلِح النيو لوك لخيرت الشاطر ما أفسدته جهامته وتصوراته عن الشطارة المطلقة، ولا كانت كاريزما أبو إسماعيل البدائية حائطا يحميه من نفسه قبل كل شىء.
المرشحون الثلاثة منحوا المجلس العسكرى صبغة جديدة يضعها على رأسه، بعد استبعاد رجل المخابرات الأول، وزعيم «الإخوان» الحقيقى ومهندسها والنجم الذى يمارس سياسة دون تنظيم. المجلس هنا ترك للقانون مجراه، لم يمنع عمر سليمان (الذى فجَّر ترشحه الغضب من جديد) ولا خيرت الشاطر (الذى صدر العفو عنه ليثبت حسن النية) ولا أبو إسماعيل (الذى ما زال يتلاعب بالأوراق).
كلهم كانوا يمكن أن يمروا بخطاياهم القانونية، لكن من يدير الماكينة جاءته فرصة ذهبية ليقول إن القانون على الجميع، ويضع صبغة جديدة ليخفى ما هو أقبح.

[silverlite]

العقل الصلصالى!


إبراهيم عيسى

لو ركزت قليلا فى كل مقابلات مقدمى التليفزيون مع المرشحين الأهم للرئاسة وفى كل مؤتمراتهم الانتخابية وحواراتهم الصحفية فلن تعثر على عنوان كتاب واحد تحدثوا عنه ولا جملة من مفكر واحد استندوا إليها ولا بيت شعر استشهدوا به على صحة آرائهم أو تحليلاتهم، هذا بعد مرور أكثر من عام على إعلانهم الترشح (دعك من الأسماء المجهولة فهى لا تزال مجهولة)، هناك طبعا ذِكر (مُلِحٌّ أحيانا) لآيات قرآنية وأحاديث نبوية، ولا تعرف هل هذا مغازلة للتيار الإسلامى أم تقرُّب إلى جمهور الدين التليفزيونى أم تعبير عن أفكار المرشحين فعلا!
طبعا نحن لا نريد مفكرا للرئاسة وإن كنا نتمنى، لكن الظاهرة كلها تعبير عن عدم اهتمام المجتمع بالوعى والثقافة والقراءة، حتى إن جمهور الناخبين والمؤيدين لأى مرشح من المطروحين لم يقلق من غياب برنامج مكتوب للمرشح فى معمعة السياسة الراهنة، لا المرشح مهموم بأن يبدو مثقفا ولا الجمهور يطيق أن يكون مرشحه كذلك.
على الناحية الأخرى كلما ينطق عضو فى المجلس العسكرى بجملة أو تصريح أو رأى تعرف أن آخر مرة قرأ فيها هذا اللواء كتابا كانت فى امتحان ترقية أركان الحرب، باستثناءات محدودة جدا يمكن أن أذكر لأصدقائى أسماءها على جنب، فلا شىء إطلاقا يوحى بأن هؤلاء اللواءات قراء بالمعنى العام أو مثقفون، بل إن معلومات الجميع وثقافتهم تستند فى الدين إلى الخطب والبرامج التليفزيونية، والثقافة السياسية تأتى من برامج المساء وضيوفها!
لا أريد لأسباب الزمالة والعشرة ولأن المسألة مش محتاجة إلى شرح أن أتحدث عن ثقافة مقدمى البرامج وصناع التليفزيون.
من هنا كان طبيعيا أن نقع كلنا فى شر جهلنا خلال العام الماضى بعد ثورة عظيمة رائعة كانت تحتاج إلى عقول واعية تتحرر، لكن العقول الجاهلة عندما تتحرر لا تضيف كثيرا إلى الحرية، بل تنتقص منها وتشوّهها، وهذا ما تشهده من ثلاثين مليون مصرى ذهبوا إلى صناديق الانتخابات ليختاروا ضد مصلحة بلادهم ومصلحتهم الشخصية، لأن الديمقراطية ليست تصويتا وصناديق فقط، وعندما تكون كذلك فقط تؤدى إلى انتخاب الاستبداد بحرية كاملة!
ولا يزال كما قلت سابقا يفاجئنى الدكتور أحمد زويل كلما وصل إلى مصر بمقابلة أو مكالمة يناقشنى خلالها تفصيلا وتفنيدا فى أحدث كتبى معجبا بما قلت أو مختلفا معى فى ما ذهبت إليه، يتابع بدأب ويقرأ بإخلاص، ليس الأمر متعلقا بكتبى فقط، بل نتشارك فى الحوار حول أحدث الروايات وأهم الكتب، هذا عالِم كبير وفذّ إذن ومشغول لشوشته، ومع ذلك يقرأ ويطّلع ويتحصل على معلومات وأفكار جديدة، وأول مشاويره فى القاهرة تكون فى مكتباتها مشتريا ومقتنيا أحدث ما صدر وأهم ما نُشر.
الحال نفسه مع مرموق ومشغول آخر هو الدكتور محمد البرادعى (بالمناسبة سيسافر بعد شهر للقاء دعا إليه رئيس مؤسسة «جوجل» يحضره ثلاثون شخصية فقط من العالم كله لمناقشة التحديات الحالية أمام الدول والشعوب فى ما يشبه «مجلس إدارة الكون»)، الدكتور البرادعى الذى يكاد يتلو غيبًا مقاطع من كتابات قرأها أو آراء توقف عندها لكاتب أو لفيلسوف.
آه.. هؤلاء ناس تقرأ، وهذا هو الفرق الفارق بينهم مثلا وبين نخبة مصرية أكاد أظنها متجاهلة لجهلها وسعيدة بأميتها، يتحفك سياسيون بارزون أو مسؤولون كثيرون أو إعلاميون مسيطرون أو فنانون ومبدعون بحجم الجهل المنتفخ المتسرطن كالورم فى كلامهم وحواراتهم وتصريحاتهم.
نعرف أن العرب لا يقرؤون، وطبعا ولا المصريون، ومن الصعب وربما من المستحيل أن تشاهد فى عربة مترو أو قطار راكبا يمسك كتابا ويقرأ فيه، قد تجده يقرأ فى المصحف مثلا، وهو للأسف قد لا يفهم فى الغالب معانى كلماته وتدبُّر آياته، فلم أصادف مصريا يقرأ فى تفسير القرآن فى المترو أو القطار أبدا كأننا أمام قراءة لا تدبُّر أو تلاوة ولا تفكُّر!
المشكلة ليست فى الشعب الذى لا يقرأ، بل فى أن النخبة التى تحكمه أو تدير حياته أو تشغل دماغه فى الإعلام هم خُشُبٌ مسنَّدة فى الثقافة، ومع هذا الجهل فمن الطبيعى أن ينتشر التعصب والتطرف والتسطح بين الشعب وفى الشعب ونهدر ثورة أعظم من قدرتنا على إهدارها بسهولة!
العائلة المصرية نفسها مؤسسة ضد الثقافة والقراءة؛ الأب يعاقب ابنه لو وجده يقرأ فى غير كتب الدراسة، والأم تنتفض ضد ابنها لو ضبطته يقرأ كتابا فى السياسة، المصريون يقرؤون -لو قرؤوا- كُتيِّبا عن الحجاب، أو عدة صفحات تشبه ملخصات ومذكرات الدروس الخصوصية تحمل عنوانا من نوعية التحذير من الشيعة أو أفضال السُّوَر والأدعية!
العقل المصرى عجينة لينة وطرية وصلصالية النزعة!