#11
|
||||
|
||||
رد: لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند دفن خادمه ثعلبه ؟؟؟
مينتشو .,,,.
__________________
وأتت ملائكة النعيم كما روت* روحي بطون أكفها خضراء* صعدت بروحك والعبير يحفها* والنور ترسم دربه الأنواء* شرقت حشاشات النحيب وأينعت* وشوى الأنين قلوبنا فتفطرت*خلف الجفون دموعنا الخرساء* أكبادنا فبكاؤنا إيماء*
|
#12
|
||||
|
||||
رد: لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند دفن خادمه ثعلبه ؟؟؟
و الموضوع كان جديد عليه لانه جاني عن طريق اميل فبصراحه مكنتش مصدق الحكايه لاني اول مره اسمعها .,,,. فبحثت عنها و لما تاكدت من صدقها فنقلتها لروعتها و عشان كلنا نستفيد .,,,.
__________________
وأتت ملائكة النعيم كما روت* روحي بطون أكفها خضراء* صعدت بروحك والعبير يحفها* والنور ترسم دربه الأنواء* شرقت حشاشات النحيب وأينعت* وشوى الأنين قلوبنا فتفطرت*خلف الجفون دموعنا الخرساء* أكبادنا فبكاؤنا إيماء*
|
#13
|
||||
|
||||
رد: لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند دفن خادمه ثعلبه ؟؟؟
THEMAYOR .,,,.
AHL NWSHALN
__________________
وأتت ملائكة النعيم كما روت* روحي بطون أكفها خضراء* صعدت بروحك والعبير يحفها* والنور ترسم دربه الأنواء* شرقت حشاشات النحيب وأينعت* وشوى الأنين قلوبنا فتفطرت*خلف الجفون دموعنا الخرساء* أكبادنا فبكاؤنا إيماء*
|
#14
|
||||
|
||||
رد: لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند دفن خادمه ثعلبه ؟؟؟
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
إذا أراد الله بقوم سوء ، منحهم الجدل و منعهم العمل كثير الجدل...قليل العمل تلك حقيقة لا ريب فيها .. من يتفرغ للكلام والجدل.. يفوته الانجاز والعمل..وإذا أراد الله بقوم سوءا منعهم العمل، ومنحهم الجدل..ولآن الجدل مما يفتح الباب واسعا للاختلاف والشقاق والتشاحن .،لان الشيطان دائما ما يسكن في تفاصيله، فأن الله تعالى جعل قبول الحج مرهونا بترك الجدل: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ(197) سورة البقرة ولهذا تيقنت لماذا لا يجتمع النقيضان ( الجدل والعمل ) معا في شخص واحد ...؟! فمن كثر كلامه قل روعه ، ومن قل روعه ذهب إخلاصه ... ومن ذهب إخلاصه فلا خير فيه ... ولقد ازددت يقينا بأن من يعمل في صمت هو من يدرك فضيلة الصمت الذي يترك للعقل مساحة واسعة كي يتفكر ويتدبر ويتأمل ، ثم ليبلغ مرحلة "العصف الذهني " التي هي وحـدها طـريق الإبـداع وأداة المبدعين .. وعلى العكس من ذلك تماما .. فمن كثرت شكواه ظهرت معايبه ومواطن قصوره وفشله ، وخلوه من الموهبة. لهذا ترى دعاة الكلام دائما ما ينعون حظهم العاثر ، ولا يكفون عن إثارة البلبلة والتشكيك ، ويقولون دائما ما لا يفعلون ، ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا . وكلها صفات توعد الله أصحابها بسوء العاقبة 0 فمتى يدرك هؤلاء أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا هم ما بأنفسهم . وأن الناس حتى لو صدقوهم بعض الوقت ، فلن يصدقوهم كل الوقت. أتصور أن للنجاح طريقا واحدا هو العمل والاجتهاد وترك الجدل.. والتوقف عن الشكوى والضجر والكف عن إيذاء الآخرين بالحق والباطل .. ودعونا نتأمل قول الشاعر: "متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم .
__________________
وأتت ملائكة النعيم كما روت* روحي بطون أكفها خضراء* صعدت بروحك والعبير يحفها* والنور ترسم دربه الأنواء* شرقت حشاشات النحيب وأينعت* وشوى الأنين قلوبنا فتفطرت*خلف الجفون دموعنا الخرساء* أكبادنا فبكاؤنا إيماء*
|
#15
|
||||
|
||||
رد: لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند دفن خادمه ثعلبه ؟؟؟
كان الشيخ الشعراوي رحِمه الله يُلقي ﺩ̲رساً ، و آثناء ﺩ̲رسه تفآعل الجمهور معه .. ﻓأحس ﺑالإعِجاب و الكبر في نفسه .. !!
و بعد الدرس ركب مع سائقه لكي يرجع ﻟبيته و ﺂثناء الطريق رأى مسَجداً . .ﻓ قال ﻟسائقه قف ! فقال السائق : يا شيخنا لسّه عَ الصلاة .. ﻓ توَقف ونزل الشعراوي للمسَجد و ذهَب للحمامات و نظف الحمامات بالكامل ورجع للسَيارة ﻓ رآه ﺂلسائق ﻓ قال له : لماذا فعَلت هذا !! ﻓ قال الشيخ رحِمه الله : [ لقد أعجبتني نفسَي ﻓأردت أن أذلها ] . رحمك الله ياشيخنا فرق كبير بين شيخنا وشيوخ أخرى بيتاجروا فى الدين الان
__________________
وأتت ملائكة النعيم كما روت* روحي بطون أكفها خضراء* صعدت بروحك والعبير يحفها* والنور ترسم دربه الأنواء* شرقت حشاشات النحيب وأينعت* وشوى الأنين قلوبنا فتفطرت*خلف الجفون دموعنا الخرساء* أكبادنا فبكاؤنا إيماء*
|
الكلمات الدليلية |
النار |
|
|