مخطط تصفيه الثوره ,,

[silverlite]

الرئيس الدكر القادر مرة أخرى

وائل قنديل


الأحد 15 أبريل 2012



كثيرون تعاملوا مع ذلك الرجل الذى طرح نفسه مرشحا لرئاسة مصر ولخص مشاكلها فى أنها تفتقد «الرئيس الدكر القادر الفاجر» باعتباره نكتة ومرت، غير أن هناك من بين مرشحى الرئاسة من بقايا نظام مبارك من تعاملوا مع كلمات ذلك الذى ظهر على قناة دريم على أنها تصلح لدعايتهم الانتخابية واستلهموها وأعادوا إنتاجها فى صياغات أخرى.



إن الإلحاح على أن مصر جائعة للقبضة الأمنية أكثر من جوعها للديمقراطية والحرية، والتركيز على الاستثمار فى الخوف والفزع، يشير بوضوح إلى أن ظهور واختفاء عينات من المرشحين يرددون كلاما يبدو عفويا عن أن البلد تحتاج إلى رئيس قوى الشكيمة عريض المنكبين والتجربة الأمنية، لم يكن عشوائيا، وإنما كان فى إطار تمرين الأذن والذهنية المصرية على مفردات وأفكار من هذا النوع.



ومع ارتفاع منسوب الفوضى الأمنية والأزمة الاقتصادية، عمدا وبفعل فاعل، وبالتزامن مع وصول مؤشر التحذير من الرعب من الدولة الدينية إلى اللون الأحمر الفاقع، كان المسرح قد تمت تهيئته للزج بالبطل الجديد، القوى القادر، المتوعد للجميع بالملفات السرية، والعارف بشئون الحالة الأمنية فى الداخل والخارج.



ولاحظ مهارة مخرج العرض فى استخدام عناصر الإثارة والإبهار والتشويق، بدءا من لوحات الرئيس الأزرق الغامض التى تملأ كل طرق مصر، مرورا بتسخين الحدود، ليصبح المصريون أسرى فوضى الداخل وخطر الخارج، ومن ثم يتطلعون إلى «الذكر القادر» لينقذهم من الجوع والخوف، فى آخر مشاهد الرواية.



وأزعم أنه فى مثل هذه الملمات يصبح الميدان سلاحا وحيدا وناجعا لإنقاذ الثورة والاحتفاظ بحلم الحرية والكرامة والعدل والتنمية، وعليه كان جميلا أن يعود إليه مرة أخرى أولئك الذين طعنوه ورموه بالكفر عندما كان ينادى «الدستور أولا» وجميل أيضا ألا تنزل فى جمعة الأمس القوى الثورية التى ظلت متمسكة بمبادئها ولم تقايض أو تساوم عليها، مفضلة أن تؤجل نزولها حتى الجمعة المقبلة.



ولو أن قوى الإسلام السياسى تريد حقا المصالحة مع القوى الوطنية والثورية التى أصابها رذاذ العلاقة الحميمة بين «العسكرى» و«الدينى» قبل أن ينقلبا على بعضهما البعض، فلتعاود النزول إلى الميادين مرة أخرى جمعة العشرين من أبريل الجارى، تحت شعارات الثورة وليس بشعارات الجماعة أو التيار، ولتعتذر للميدان وأهله عما فعلته بالثورة وبنفسها.



إن الموقف بلغ من الخطورة حدا يتطلب التوحد والاصطفاف مرة أخرى، وبما أن عفريت الرئيس الدكر القادر حضر قرينا للغباء وضيق الأفق السياسى لتيار أصاب الجميع بالفزع عندما كشر عن أنياب الاحتكار والاستحواذ والانفراد، يصبح فرضا على من حضره أن يفعل المطلوب منه لصرفه، من خلال الاعتراف بالخطأ أولا، والاعتذار عنه ثانيا، وأخيرا امتلاك الشجاعة على الإقرار بأنهم بأيديهم وضعوا السكين فى يد «العسكرى» ويصرخون الآن من احتمالات ذبحهم به.



لقد ناصبوا الذين طالبوا بدستور محترم قبل أى خطوة العداء، ولعبوا لصالح العسكرى فى مباراة الاستفتاء فمنحوه إعلانا دستوريا، يهددهم بالذبح به الآن.

[silverlite]

الغلو فى الخصومة ـ مرة أخرى



معتز بالله عبد الفتاح

بسذاجة شديدة كتبت من قبل تحت نفس هذا العنوان نفس هذا المقال الذى ستقرأونه على أمل أن يقرأه البعض وقد يستفيدون منه. ولكننى أرى أمام عينى من يفعل كل ما حذرت منه؛ فنجد من هو مستعد أن يهدم فكرة «حكم القانون» حتى يبقى مرشحه فى سباق الرئاسة. وقد تنهار الدولة، المهم أن مرشحى يفوز. اقرأوا هذه المقالة المعادلة بمنطق أنها «تنفيسة» وكى يعرف من يعنيه الأمر حين أتوقف عن الكتابة، لماذا توقفت.



الإمام مالك يقول: «إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا». ويقول ديفيد هيوم: «قوة المنطق لا بد أن تكون أقوى وأكثر منطقية من منطق القوة، وإلا اختفى المجتمع». وكما قلت من قبل. لا أخشى على مصر من إسرائيل أو أى دولة أجنبية. أخشى على مصر من بعض المصريين حين يضعون الشخص فوق المبدأ، الذات فوق المجموع، النفس فوق العقل. نعم أخشى على مصر من المصريين حين يفكرون بمنطق الثأر وليس بمنطق العدل؛ بمنطق الماضى وليس بمنطق المستقبل، بمنطق العصبية وليس بمنطق التعددية.



أخشى على مصر من بعض ضعاف العلم والمهارة والدقة من الملتحقين بأجهزة الإعلام الهماز المشاء بنميم الذى يفتقد الكثير من القدرة أو الرغبة فى نقل الحقيقة حتى وإن كانت واضحة أمامه.



أخشى على مصر حين يفكر بعض المصريين بمنطق وما الذى سأستفيد إن فعلت أو قلت الخير، وكأن الخير للآخرين ليس سببا كافيا فى أن نفعل الخير.



أخشى على مصر حين يتحزب أهلها ويتعصبون فتضيع منهم القضية. هل تتذكرون حينما خرج بعض المصريين منتصرين لسعد زغلول ورافضين لعدلى يكن حتى ولو كان على حساب القضية رافعين شعار: «الاحتلال مع سعد خير من الاستقلال مع عدلى»؟



هذه عصبية بغيضة إن تمكنت من قوم أفقدتهم صوابهم، هى نفس العصبية البغيضة التى جعلت أتباع مسيلمة الكذاب يدافعون عنه لأنه من قبيلة «رَبيعة» ولم يؤمنوا بالرسول محمد لأنه من قبيلة مُضر قائلين: «كذاب رَبيعة أحب إلينا من صادق مُضر».



أخشى على مصر من كثرة الجدل وحب إثبات الذات وأن يظن أحدهم أن رأيه من كرامته، وممن يرون الشطط الخطأ الذى يخرج عنهم أفضل من الصواب المعقول الذى يخرج ممن يخالفهم.



أخشى على مصر ممن يسارعون فى «تبديع وتفسيق وتكفير» المخالفين لهم فى الرأى الشرعى وكأن لا دين إلا لهم وكأن ما قرأوه أو الشيخ الذى تعلموا عليه هو بداية العلم ونهايته.



أخشى على مصر ممن يرى أن مصلحته تفوق وتجب مصالح الآخرين. إن قرر أن يحتفل استخدم مكبرات الصوت وكأنه لا يوجد غيره على وجه الأرض. وإن قرر أن ينجب، لم يفكر فى أن الله لن يسأله عن عدد الذين أنجبهم وإنما عن حسن تربيته لمن أنجب. وإن قرر أن يشجع أو يؤيد مرشحا كان شغله الشاغل أن ينال من المرشحين الآخرين وكأن دعمه لمرشحه أو حزبه لا يستقيم إلا إذا شوه الآخرين.



ومع ذلك لى رهان على أن العقلاء لن يسكتوا إن رأوا الخطأ أمامهم، وأنهم سيدعون الآخرين إلى العقلانية والرشاد بالحكمة والموعظة الحسنة.



ثورتنا أزالت عنا سلطة الاستبداد، وما ينهض بالمجتمع الآن هو سلطة العرف والدين والرغبة فى العيش المشترك عند أغلبنا. نريد أن ننتقل بسرعة إلى دولة حقيقية قوامها مؤسسات قادرة على أن تعيد للقانون قيمته وكما جاء فى الأثر: «إن الله يزع (أى يردع) بالسلطان، ما لا يزع بالقرآن».



اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه.

[silverlite]

http://www.shorouknews.com/caricature/amr

[silverlite]

اختفاء مسؤول حملة «منهوبة».. ونشطاء يدعون لوقفة أمام «دار القضاء» للكشف عنه!!

المصرى اليوم


أعلن عدد من النشطاء السياسيون، الأحد، اختفاء محمد فهمي، مسؤول حملة «منهوبة» المختصة بكشف الفساد المالي والإداري، ومسؤول حملة «الإعاشة» في خيمة« 30 فبراير»، أثناء قدومه إلي محافظة«القاهرة» من محافظة «الشرقية».

ودعا النشطاء إلى وقفة احتجاجية، ظهر الإثنين، للمطالبة بالكشف عن مكان اختفاء محمد فهمي.

وقالت نورهان زمزم ،أحد أعضاء مجموعة «30فبراير» لـ« المصري اليوم»: «إنهم تلقوا رسالة تفيد باعتقاله أثناء قدومه من محافظة الشرقية إلى القاهرة»، مضيفة: «لا نعلم من اعتقله هل الداخلية أم الشرطة العسكرية أم رجال النظام السابق؟».

وأشارت إلى أن محمد كان يحمل أوراقاً تثبت تورط جمال مبارك وعدد من المسؤولين في قضايا سلاح وآثار.

[silverlite]

«لازم حازم».. ومذبحة الأخلاق والضمير

مصطفى النجار


فى هذه الأيام لم يعد غريباً أن تتكسر أمام عينيك كل القيم والثوابت التى تعلمتها فى حياتك فى فضاء العمل السياسى، وفى الصراع المحتدم للوصول إلى السلطة.

بادئ ذى بدء أؤكد اعتراضى على مادة الجنسية فى قانون انتخابات الرئاسة، وأراها مادة عنصرية بغيضة لا معنى لوجودها بهذا الشكل المتعسف الذى يصل للآباء والأمهات والزوجات بشكل غير منطقى، وأتمنى أن يتم تعديلها فى الدستور المقبل والقانون الجديد المنظم لعملية انتخابات الرئاسة، ولكن على الجانب الآخر تابعت، بكثير من الشغف والاهتمام، قضية الشيخ حازم أبوإسماعيل حول جنسية والدته، لم أكن مهتماً هل سيكمل فى سباق انتخابات الرئاسة أم لا، ولكن كنت مهتماً بشكل أساسى بتفاعل الرجل مع القضية وتحركاته خلال هذه الأزمة.

عرفته من خلال شاشات الفضائيات الدينية من سنوات عدة يتحدث عن الرقائق وتهذيب النفس ومكارم الأخلاق، ولفت نظرى حديثه الشيق الممتزج بالروحانية والنقاء الصوفى، واستغربت كثيراً حين أعلن عن ترشحه لمنصب رئيس الجمهورية، فلم أعرفه سياسيا قبل ذلك، وكنت أفضل ألا يزج الشيوخ والدعاة بأنفسهم فى لعبة السياسة، حماية للدين من دنس السياسة.

بدأ الشيخ دفاعه عن نفسه بالنفى التام لوجود جنسية لوالدته غير الجنسية المصرية، وكان فى هذا صدمة لى على المستوى الشخصى، لأننى أعرف أصدقاء مقربين من عائلته، أكدوا لى أن والدة الشيخ تحمل جنسية أمريكية من فترة، وأنهم كانوا على تواصل معها فى أمريكا.

قلت فى قرارة نفسى «لابد أن أُحسن الظن بالشيخ، فربما يكون هناك خطأ ما»، ولكن تسربت للإعلام وثائق ودلائل تثبت ذلك وتؤكده، انتظرت أن يتراجع الشيخ وينسحب من تلقاء نفسه من سباق الرئاسة بهدوء، ولكن وجدت تصعيداً غريباً من حملته التى حاصر عدد كبير منها مقر لجنة انتخابات الرئاسة فى مظاهرات حاشدة عقب حكم قضائى اعتبره أنصاره أنه تأكيد لصحة كلامه، ولكن الحقيقة - كما أوضح لى مستشار من مجلس الدولة - أن الشيخ المحامى اعتمد على ثغرة قانونية، وهى أن المصريين الذين يحصلون على جنسيات أخرى لابد أن يثبتوا هذه الجنسية الجديدة لدى وزارة الداخلية المصرية، وكعادة أغلب المصريين لم تسجل والدة الشيخ الجنسية الأمريكية فى الداخلية المصرية، وهذا الحكم لا ينفى عنها الجنسية الأمريكية.

وفوجئت بعد ذلك بأنصار الشيخ يبايعونه على النضال بالروح والدم بعد أن صور لهم أن أمريكا المستبدة تقود مؤامرة كبرى مع المجلس العسكرى لمنعه من الترشح للرئاسة، لأنه عدو أمريكا الأول، ولأن أمريكا لا تريد الإسلام ولا المرشحين الإسلاميين الذين يرفضون التبعية لأمريكا والغرب!

التزمت الصمت وقلت لابد أن الشيخ سيخرج ويصارح الناس بالحقيقة ويبحث عن أى مخرج سياسى وإعلامى للخروج من هذا المأزق، ولكن بلا جدوى، وطال الانتظار إلى أن صدر قرار لجنة الانتخابات باستبعاد عدد من المرشحين، وعلى رأسهم الشيخ حازم بسبب جنسية والدته.

حتى كتابة هذه السطور لا أعرف ما هو موقف الشيخ من هذا القرار، ولكن أتوقف مع المشهد كله وأتساءل: إذا ثبت يقيناً وقطعياً أن والدة الشيخ تحمل الجنسية الأمريكية، رغم نفى الشيخ ذلك، هل سيصعد الشيخ مرة أخرى لمنبر رسول الله ويخطب فى محبيه ومؤيديه؟ هل سيظل الشيخ حاضراً فى الفضاء السياسى أم سيخرج منه بلا رجعة؟ هل سيبقى الشيخ أصلاً فى مصر بعد ذلك أم سيسافر خارجها للأبد؟! وماذا سيفعل أتباع الشيخ الذين بايعوه على الموت والدم بعد أن قطعوا كل خطوط الرجعة على أنفسهم وأقسموا بأغلظ الأيمان أنه صادق وأن والدته لا تحمل جنسية أخرى؟!

سأنتظر كل ردود الأفعال النهائية، وأتمنى للحظة الأخيرة أن يكون الشيخ صادقاً ومظلوماً، لأنه لو ثبت خلاف ذلك فستكون ضربة للتيار الإسلامى بأكمله، ستعصف بمصداقيته وبعض رموزه يمارسون ما ينهون الناس عنه، وما نائب البرلمان المشابه ببعيد. ولعل هذه الدروس القاصمة تكون عظة للناس وعبرة أن السياسة شىء والدين شىء آخر يجب أن ينزه ونسمو به فوق رغبات البشر وأخطائهم وزلاتهم، وسامح الله من لوث الدين بالسياسة.