مخطط تصفيه الثوره ,,

[silverlite]

العاصفة الكاملة


د.عز الدين شكرى فشير



الظاهرة المعروفة باسم «العاصفة الكاملة» ليست مجرد ريح عاتية تهبّ أو مطر غزير ينهمر، بل نظام معقد ومتكامل تتداخل فيه حركة الرياح مع حرارة الكتلة الأرضية والبحر مع الضغط الجوى وتحركه مع درجة الجفاف والرطوبة مع غيرها من عناصر المناخ المتغيرة. أحيانا تتراصّ هذه العناصر بأشكال معينة، وتتسلسل بترتيب معين، وتتفاعل مع ظواهر مناخية أخرى، أعاصير أو عواصف أو زعابيب، فينشأ عن هذا التفاعل والتراص والتسلسل اتحاد لهذه العواصف والتقلبات واندماج بينها فتنتج، عبر عدة أيام من التصاعد والتداخل، ما يسمى «العاصفة الكاملة». هذا النوع من العواصف المركبة -يمكنك أن تسميها أُم العواصف إن شئت- نادر الحدوث، لكنه إن وقع فلا يُنسى، بما يخلفه من أثر.
أدعوك إذن للنظر إلى الثورة، لا على أنها مشروع خطّط لتنفيذه «أصحاب الثورة»، وإنما باعتبارها عاصفة كاملة، تنشأ من اتحاد تقلبات مناخية متعددة، قد لا يكون هناك علاقة بينها فى البداية، لكنها سرعان ما تتداخل وتندمج فينتج عن ذلك شىء أكبر وأعظم تأثيرا -ودمارا أيضا- من أى من مكوناتها، وتكتسب هى نفسها آليات خاصة بها، ويصبح لها إيقاع وحركة خاصَّان بها، بحيث تفقد العناصر التى شاركت فى صنعها السيطرة على حركتها تلك وعلى اتجاهها. وتظل العاصفة الكاملة منطلقة فى طريقها الخاص حتى تستنفد قواها فتهدأ وتموت، فى وقتها هى، بغض النظر عما تخلفه من ورائها.
إحباط مترسخ ومتزايد لدى الأغلبية، إحساس عام بالفشل وبالمهانة، انسداد الأفق، تفشى الظلم الاجتماعى والاقتصادى والإنسانى، التضييق على الخلق، فشل أجهزة الدولة فى أداء وظائفها الرئيسية، تدهور وانهيار الخدمات الأساسية، تفشى المحسوبية وتأصلها، عقم النظام السياسى وانسداد شرايينه ونمو القوى السياسية خارجه، تغير ثقافة أغلبية المجتمع وبقاء نظمه كلها عتيقة منبتة الصلة بالواقع، تغير العالم من حول مؤسسات الدولة التى ماتت وهى واقفة فى مكانها تتظاهر بالحياة، تزايد الاستخفاف بالناس، تزايد الاستخفاف بالدولة، وتهميش أكثر من ثلاثة أرباع المجتمع سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وثقافيا وفكريا. ليس هذه قائمة حصرية بالتقلبات المناخية التى سادت مصر منذ نهاية التسعينيات وبداية الألفية الجديدة، وإنى على ثقة بقدرة القارئ على إضافة الكثير إليها مما رأى وعايش.
ليست هذه مجرد «ظروف مواتية»، بل كان ولا تزال هناك عواصف وزعابيب وأمطار وتقلبات صغيرة ومتفرقة، بوتيرة غير ثابتة، لكنها متقاربة، ربما كان آخرها إعصار خالد سعيد ثم طوفان تونس. ومن 25 يناير وحتى 11 فبراير، وهذه التقلبات تتحد وتتداخل وتندمج وتتصارع حتى أفرزت ما أفرزت. من المؤكد أن الإخوان المسلمين كان لديهم تصور أو مشروع أو خطة، وأن الدول الأجنبية كان لديها تصور أو مشروع أو خطة، وأن مؤسسات الدولة كان لديها مشروع أو تصور أو خطة، وأن مجموعات الشباب المنظمة كان لديها مشروع أو تصور أو خطة، لكن العاصفة الكاملة هى الثورة المناخية الكبرى التى تداخلت فيها كل تلك الخطط والمشروعات والتصورات وأصبحت كائنا أكبر من كل هذه الخطط، يتغذى بها ويتضمنها، لكنه لا يتبع أيا منها، بل يكتسب آليات وحيوية خاصة، وينطلق فى طريق هو محصلة الصراع بين كل هذه المشروعات وكل الظروف التى أنشأتها.
إن تخلينا عن رؤية الثورة كأنها خطة لجهة ما تعرف إلى أين تأخذنا، ونظرنا إليها باعتبارها عاصفة كبرى، لتغير السؤال الذى نسأله لأنفسنا. فإن كانت الثورة عاصفة كاملة ناتجة عن اتحاد عواصف أصغر وتقلبات مناخية متعددة، وإن كانت لا تخضع لسيطرة جهة محددة، فإن السؤال الأهم يصبح: إلى أين تأخذنا هذه الثورة العاصفة؟ وإلى متى؟ وهل نحن فى أولها أم فى آخرها أم أننا يا ترى فى المنتصف؟ هل ما شهدناه هو العاصفة الكاملة أم مجرد جزء من تجمع الرياح والحرارة والضغط والرطوبة وهم فى طريقهم الآن لتصادم أكبر وعاصفة أشد؟

[silverlite]

[silverlite]

أجمل الأمهات خارج الحظيرة


وائل قنديل


ليس غريبا أن تخلو قائمة المثاليات هذا العام من أمهات شهداء الثورة، فنحن نعيش حالة تبرم وتلمظ واشمئناط مضادة للثورة على كل المستويات الرسمية، ولا تنخدع بذلك الكلام المعسول المزيف عن «ثورة الشعب العظيم».

لقد حولوا الثورة إلى كلمات حب كاذبة من عينة تلك التى تسمعها فى خطب العسكرى والجنزورى والوزراء، لكن على مستوى الفعل كل شىء يمضى فى عكس اتجاهها.. ولو طالعت اللوحات الضخمة التى تمر بها فى طريق المطار، والتى تحمل شهادات عالمية عن معجزة المصريين فى ٢٠١١، ثم اقتربت من الواقع، ستشعر كم هى المسافة شاسعة بين الشعار والتطبيق، ولعلها المسافة ذاتها بين كلام المسئولين وأفعالهم.

وليس استبعاد أمهات الشهداء والمصابين من قوائم مثاليات مصر هذا العام وحده الإشارة المباشرة إلى أنهم يضجون بالثورة، فما جرى ويجرى حتى الآن مع المصابين والجرحى دليل آخر على ما يعتمل فى صدور القائمين على أمر البلاد من شنآن على الثورة، فهم مثلا وفى أحدث اختراعاتهم يصنفون مصابى الثورة إلى أخيار وأشرار، فالأخيار هم الودعاء اللطفاء الذين لا يقولون للعسكرى والجنزورى بم على ما يحدث معهم ولهم من إهانة على شبابيك صندوق المصابين..أما الأشرار فهم أولئك «المشاغبون» الذين يرفضون الإهانة ويطالبون بمعاملة كريمة ومحترمة ويعرفون حقوقهم ويتشبثون بها.

وربما كانت مصر البلد فى العالم الذى يعاقب الجريح على تأوهاته وأنينه، وعلى هذا الأساس يتم إقصاء المصابين المشاغبين من جنة صندوق العسكرى، ويستبعدون نهائيا من التعويضات المستحقة.

والأمر لا يختلف فى تقييم واختيار الأمهات المثاليات هذه العام، ففى مصر عظيمات رائعات قدمن شهداء وشهيدات ومصابين ومصابات تفخر بهم الأمم، ومع ذلك كان هناك على ألا يتسلل أى اسم من هؤلاء إلى قوائم التكريم والاحتفاء، حرصا من أصحاب الحل والعقد والسحل والقمع على ألا يفهمهم الشعب خطأ ويتوهم أن احترام الثورة والثوار لايزال مستمرا.

وإذا كانت كل الرسائل الصادرة عن مراكز السيطرة والتحكم تحرض على كراهية الثورة ورموزها، فلم يكن متوقعا فى هذه الظروف أن يغلطوا ويختاروا أم شهيد أو مصاب.

وإلى أمهات شهدائنا من يناير إلى الان انتن الأجمل والأجدر بالمثالية.

[silverlite]

[silverlite]