ارشيف الاستراحة 2011

[MmFFoR]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.genedy انا متابع الحوار وحقيقى اقراء اشياء ولا اخجل ان اقول انها جديدة علي انا مؤمن..ب اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم . شكرا على نقل الاية بتسلسلها و هو تقديم طاعة الله و رسوله على طاعة اولي الامر - فان خالف اولي الامر الله و رسولة سقط عنا واجب الطاعة لهم او كما قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه " ان اصبت فاعينوني و ان اخطأت فقوموني " ولا اعرف كيف يتهم المسئول الاول عن اكبر صرح اسلامى بأنة تابع او موالى للحكومة؟ لم اتوجه بهجومي على الطيب فقط و لكن ضد علي جمعة المفتي لما لهم من فتاوى و مواقف سافرة المعارضه لاصول الدين و الاحاديث الشريفة " كما سأوضح لاحقا" واى حكومة تقصدونها بعد الثورة؟ لو نافق بعد الثورة انما لسببين ارجحهما و الله اعلم " توجيهات من المجلس العسكري - او انه اعتاد المحاباة و الرياء و ان خالف اصل الدين " وعندى سؤال للأستاذ /mmffor اذا كان الاختلاف ليس فقهيا حسب ماذكرت بل هو حق وباطل فأين الحق فى قول لم يتلفظ به شيخ الازهر؟ يا اخي الكلام كله واضح و انا نقلت حتى التعقيب الذي ذكره وانكرة تماما؟ هو قال انه قال هذا الكلام تأكيدا لحكم القانون " و ان خالف الشريعة" اذا احنا معينين قاضي في النقض مش شيخ اسلامي يقتبس مرجعيته من الشريعة و ليس القانون و الاصل و الاولى انه يقول حكم الدين و يدع حكم القانون و القضاء لاهله!! واعتقد ان الباطل واضح وهو يتمثل فى نشر اخبار كاذبة سؤال اخير !! هل ختان البنات محرم فعلا؟

ختان البنات مباح شرعا
و هنا اوضح امرين
1- المباح هو امر اجاز الله و رسوله فعله و لكنه متروك لك كالطلاق و تعدد الزوجات حتى اربع
2- المحرم هو الامر الذي يأثم فاعله - و قد يقام عليه الحد لفعله

الختان مباح للتالي

ابن قدامة رحمه الله عنه في (المغني): إن الختان واجب على الرجال ومكرمة في حق النساء وليس بواجب عليهن. وفي رواية أخرى عنه - أي أحمد- أنه واجب على الرجال والنساء. - والختان لو لم يكن واجباً في حق الرجال لما جاز كشف العورة للكبير ليقوم به، ولما اختتن إبراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة، وقد استدل الفقهاء على ختان النساء بحديث أم عطية رضي الله عنها قالت: إن امرأة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل" رواه أبو داود. وجاء ذلك مفصلا في رواية أخرى تقول: إنه عندما هاجر النساء كان فيهن أم حبيبة، وقد عرفت بختان الجواري فلما زارها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها يا أم حبيبة هل الذي كان في يدك هو في يدك اليوم؟ فقالت نعم يا رسول الله إلا أن يكون حراماً فتنهانا عنه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بل هو حلال" وقال صلى الله عليه وسلم: " يا نساء الأنصار اختفضن (اختتن) ولا تنهكن أي لا تبالغن في الخفاض" رواه البيهقي في شعب الإيمان وجاء التعليل لهذا بأنه أحظى للزوج وأنضر للوجه وهو لضبط ميزان الحس الجنسي عند الفتاة. ويجب التنبه إلى أن الأحاديث الدالة على الأمر بختان النساء ومنها ماقدمناه مختلف في تصحيحها، ولكن ذلك لايعني نفي استحبابه فهو داخل في الختان وقد ثبت في الحديث الصحيح أنه من الفطرة، وما رواه مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ومس الختان الختان فقد وجب الغسل) فيه دليل على أن النساء كن يختتن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و دول فيديوهين يوضحوا بصراحة نفاق شيوخ السلاطين

موضوع عن الختان

http://www.youtube.com/watch?v=Z49zM9--gFs

بعد الدقيقة الثانية حتشوف الاختلاف في الرأي بعد كرسي الباباوية


موضوع عن فرضية النقاب

http://www.youtube.com/watch?feature...1ew0ilYA#t=23s


يا ريت تراجعوا كلكوا كلامي و تعرفوا ما هو المسموم
ديننا الحنيف
ام لحوم بعض من البشر بخطيء و يصيب

[silawy]

حادث طائرة مروع

اول مرة اري بعيني حادث لطائرة

ولكن الحمد لله سمعت انه لم يصاب احد بسوء

ولكن الخسائر كلها علي صاحب الطائرة

الطائرة تهشمت كثيرا






انزل تحت كمان











































ايه رايكم في الحادث دا

[MmFFoR]

اضافة اخيرة
كلنا فاكرين لما اسرائيل اقتحمت جنين و قتلت الالاف في ايام
و في الاخر طنطاوي طلع يقول ان الاستشهادي منتحر
و بعدين لما الناس ثارت عليه راح طلع قال انه شهيد شهيد شهيد
و مسمعناش منه كلمه عن حكم الجهاد و متى يكون فرض عين او فرض كفاية
كل اللي قعد يقوله ان جهاد النفس هو خير الجهاد و ان النبي قال " الان انتهى الجهاد الاصغر و بدأ الجهاد الاكبر و هو جهاد النفس" و مخدش باله ان النبي قال ده بعد ان جاهد و قاتل و انتصر ثم قالها لتشجيع الصحابة على العبادة و جهاد النفس


و فاكر لما راح مدرسة لاقى بنت منقبة راح خالع النقاب عن وشها بالعافية و بعدين قالها امال لو كنتى حلوة كنتي عملتي ايه!!!! و بعديها راح المشيخة و هو متنرفز و راح اصدر فتوى تحريم النقاب!!! و هو نفسه زوجته كانت منقبة!! و من ثم استعانت فرنسا و ايطاليا بفتواه لمنع النقاب حتى في الشوارع!!!





انا مش بهاجم شخصيات - انا بهاجم مواقف و افكار
طنطاوي كان من افضل مفسري القران الكريم و له التقدير و الاحترام لعلمه
لكن لا تصل لدرجه التقديس اننا نسلم بكل ما يقول حتى لو خالف المعلوم من الدين
و مثله و الطيب و غيرهم

"ان اصبت فاعينوني و ان اخطأت فقوموني"

[MmFFoR]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed1981 أرد الآن بعد تعديل العنوان لابد أولاً أن أشكر أستاذ حازم شاهين على تعديل العنوان المخل لعنوان لائق بالحديث عن العلماء ثانياً بعد أن قام شيخ الأزهر بتكذيب الكلام مما أدى لأن الموضوع فتح بسبب إشاعة كاذبة ثالثاً الأستاذة هبة 77 ما كل تلك المنقولات والمقتبسات التي لا حديث لها إلا عن المتشابهات والمختلف فيه من أمور الدين لا تتبعي ما تشابه منه سواء لإنتصار من يهواه القلب من الفرق أو دعوة لما تعلمتيهع من مذاهب مسألة الخلاف بين أهل السنة والجماعة في أمور صغيرة من أمور الكلام التي لا تقدم أوز تؤخر مسألة متروحة للعلماء فقط فالسابقون بعلمهم الغزير إختلفوا فيها فنجد إن تيمية الحراني الحنبلي له رأي في هذا الأمر وهو رأي بعض الحنابلة ونجد الحافظ بن حجر الشافعي له رأي مخالف موافق للأشاعرة ونجد الإمام بن الجوزي وهو حنبلي وبالرغم من ذلك نجد رأيه في كتاب رفع شبه التشبيه موافق للكثير من آراء الإمام الأشعري الخلاصة أن الأمر أكبر من نقل إقتباسات من مواقع حنبلية متشددة تذم فيمن إتبع من خالفها لمجرد متابعة هجمة الغوغاء والعامة على العلماء الأزهريين لمجرد إتباعهم لرأي الإمام الأشعري في بعض علم الكلام شيخ الأزهر الشيخ أحمد الطيب عالم من أسرة علماء ومن لا يعرف بذلك هو جاهل والعالم يرد عليه العالم بالدليل بكل أدب أما الجاهل فيرد عليه بالسباب والتطاول لجهله فاتقوا الله وتجنبوا لحوم العلماء فهي مسمومة ولا تتبعوا عوراتهم وهفواتهم فيتتبع الله عوراتكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته -

اوضح للاخ المتحمس للازهر بشدة نقطة مهمة

- انا احترم الازهر كمؤسسة و احترم المئات من علماءها الاجلاء ما راعوا الله و رسوله و لم يخشوا في الله لومة لائم - لكن يبيع دينه علشان كام فيلا في التجمع و اكتوبر او شاليه في مارينا - اي احترام؟؟؟

و توضيح يعتبر صادم - الازهر كمؤسسة اقامها الفاطميون لنشر دعوة ال بيت رسول الله او المذهب الشيعي
و مع انهيار الدولة الفاطمية توجه الازهر الى رعاية الوقف و تحول الى مؤسسة دينية دعوية

- و شكرا على الاهانة المقنعة التي لم استحقها

و اغلب اللي في المنتدى عارفين انني لا اتبلى او اتبنى قضايا مغلوطة

[خالداعزالناس]

ههههههههههههههههههههه