ربنا صاحب الدين وموافق على المتاجرة بدينه!! الهطل الاخوانى -2

[aymanlaw]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه من يسمع الفيديو يجده مقطوع على العنوان ********************* يا استاذ سيلفر اعتقد انه يقصد ان كان السعى وراء تطبيق الشريعه ( تسمونه متاجره بالدين ) فان صاحب الدين موافق على المتاجره بالدين

عندما قال ان صاحب الدين موافق يعنى ذلك انه علم الغيب ---قال الله عز وجل : (قُل إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33.
ما هو أشد تحريما من ذلك كله وهو القول عليه بلا علم ، وهذا يعم القول عليه سبحانه بلا علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وفي دينه وشرعه .
ومما يدل أيضا على أنه من كبائر الإثم قول الله تعالى : ( وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) النحل/116-117.
إغواء الناس وإضلالهم .
فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ) رواه البخاري (100) ومسلم (2673) .

وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو أفضل خلق الله لما سئل عن خير بقاع الأرض وشر بقاع الأرض قال: لا أدري أسأل أخي جبريل، فلما سأل جبريل قال جبريل: لا أدري أسأل ربَّ العزة .

ثم جاء الجواب لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن خير بقاع الأرض المساجد وشرَّ بقاع الأرض الأسواق.

[سلفيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymanlaw عندما قال ان صاحب الدين موافق يعنى ذلك انه علم الغيب ---قال الله عز وجل : (قُل إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33. ما هو أشد تحريما من ذلك كله وهو القول عليه بلا علم ، وهذا يعم القول عليه سبحانه بلا علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وفي دينه وشرعه . ومما يدل أيضا على أنه من كبائر الإثم قول الله تعالى : ( وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) النحل/116-117. إغواء الناس وإضلالهم . فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ) رواه البخاري (100) ومسلم (2673) . وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو أفضل خلق الله لما سئل عن خير بقاع الأرض وشر بقاع الأرض قال: لا أدري أسأل أخي جبريل، فلما سأل جبريل قال جبريل: لا أدري أسأل ربَّ العزة . ثم جاء الجواب لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن خير بقاع الأرض المساجد وشرَّ بقاع الأرض الأسواق.

يا استاذ ايمن
حضرتك
عندك حق لا شك فيما تقول
ان كان الرجل يقصد
ان يقول على الله بغير
علم
لكنه لم يقصد ذلك
ولو راجعت حضرتك الفيديو
ستجد الاستاذ (امير سالم)
نازل فيه هجوم ومش مخليه يتكلم
جملتين على بعض
واتهمه بالمتاجره بالدين
*********************
فهو اعتقد انه يقصد
ان كان السعى وراء تطبيق الشريعه اسمه عندكم (متاجره بالدين)
فهو يستنكر على امير سالم انه سمى السعى وراء تطبيق الشريع متاجره بالدين
****************
ولا تنسى حضرتك ايضا
انا النبى محمد صلى الله عليه وسلم
كانو يقولون عليه(شاعر وساحر ومجنون )
************************* ***
ونحن الان
الرقص والمشاهد الخليعه (اسموها فن)

الكذب والخاداع اسموه (انا لا اكذب ولكنى اتجمل )

السعى وراء تطبيق الشريعه اسموه (متاجره بالدين)

المنتقبات (اشوله فحم )
الملتحيين(اصحاب المقشات)
وهكذا
كل شئ يسمونه باشياء
تنفر الناس منها

[goudai]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samirayad بمعنى ممكن تقابل ناس من الأخوان أو السلف الصالح تلاقيه مع نفسه بيشوف أفلام وبيسمع أغانى .................. ولما تيجىء تسأله عن رأيك فى الأفلام والأغانى يقولك خسئت ....دى كلها حرام والدين حرم هذا ------------------ ومن زاويه أخرى تلاقيه معزوم فى برنامج ( توك شو ) وقاعد قدام المذيعه المتبرجه وعينه يندب فيها رصاصه ومش عاوز ينزلها من على المذيعه ولو جيت تسأله أنت عرفت أن فيه أفلام وأغانى ومنين وجايب الفيديوهات دى منين ----------------------- يقولك يا أخى أنا بأنصحك ...علشان خايف عليك من عذاب الله تروح قايله ما أنت إتفرجت وسمعت أغانى يقولك بالنسبه للفيديوهات والأفلام والنظر للنساء فأنا بأتأمل فى خلق الله لكى أعرف عظمة الله فى خلقه أو النظره الأولى لك ....والأخرى عليك ممكن يكون بيتصرف تحت مبدأ النظره ولكن بيعتبر نظرته كأنه قاعد أمام صينية فته فبيحف شويتين فى النظره ------------------------- برضه ده تبع خارطة الطريق

:TH E_PR~18:

[goudai]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلفيه ممكن تلاقيه مع نفسه بيشوف وبيسمع (نفترض ان كلامك صحيح) هو لم يطبق الكلام مع نفسه ******************** لكنه حسبت له حسنه انه اعترف بانها خطا وقال للناس انها خاطئه ********************* وهذا افضل بكثير ممن فعل المعصيه والخطا ولا يعترف انها خطا بل ويدعو الناس لفعلها ويفتخر بفعلها ********************** وقالى الله تعلى وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ (13) وتامل معانى هذه الايات ستجد ان الله عز وجل فى كتابه حقا لم يترك شيئا الا وقاله (لا اله الا الله امنت بالله) ****************

فى كمان اية كريمة برده بتقول:
اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

[سلفيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة goudai فى كمان اية كريمة برده بتقول: اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

انا افترض
ان شخص من الاسلاميين فعل هذا الكلام
********************
ولكن ليس
كل
الاسلاميين كذلك
*********************
وهذه الايه
تقال لهذا الشخص
الذى
يدعو الناس
لشئ
لا يفعله
********************
لكن
لا تقال
للمنهج الذى يدعو له
**********************
تقال للشخص وليس المنهج
********************