مخطط تصفيه الثوره ,,

[silverlite]

الإعلام والديمقراطية والمسؤولية الاجتماعية (1-2)


صبري الشبراوي

تعريف: يعرف القاموس الديمقراطية بأنها: الحكم للشعب.
Rule by the people
التعريف الأول: ما كان مفهوماً وسائداً فى القرن الثامن عشر وهو: الحكم الديمقراطى مبنى على تركيب مؤسسى للوصول إلى قرارات سياسية يحقق ويقرر الشعب عن طريقه تحقيق أهدافه المتعلقة بأولوياته، عن طريق انتخاب أفراد يمثلونه لتحقيق مصالحه.
التعريف الثانى: إن طريق الديمقراطية السليم هو الذى تنشأ فيه مؤسسات قادرة على اتخاذ قرارات سياسية تمكن أفراد الشعب من اتخاذ قرارات أو وسيلة تنافسية بين الأفراد الذين يتم اختيارهم لتحقيق الأهداف.
الأفراد فى النظام الديمقراطى يتنافسون عن طريق مثل: التنافسية بهدف الحصول على العدد الكافى، الذى يؤهلهم إلى انتخابهم وتمثيل الشعب، وهم بذلك يستمدون القوة لتحقيق أهداف الجماهير التى انتخبتهم، ويتم ذلك فى إطار مؤسسى ينظم هذا التنافس، ويضمن نظام الانتخاب الديمقراطى.
لكن هذا النظام يحتاج إلى سياسات حاكمة لعمله:
1- توفير العدالة بين المرشحين من الأفراد وما تعنيه من المساواة بينهم ومنحهم الفرص لعرض برامجهم وأفكارهم، أمام الناس فى الحملات الدعائية «الإعلامية».
2- ضرورة إتمام التنافس بالشفافية اللازمة، وذلك فى إتاحة المعلومات، وبما يظهر المقومات الشخصية المختلفة، التى ترسخ أفضليات المرشحين.
3- ضرورة توافر المعلومات لكل من المرشحين من ناحية، وجماهير الشعب من ناحية أخرى، وتشمل هذه المعلومات مقدار الخبرات والكفاءة التى يتمتع بها كل مرشح.
إذن الديمقراطية هى اختيار بين الكفاءات بما لدى كل منها من مقومات إدارية وقيادية لكى يتم تحقيق مصالح وإرادة الشعب.
اختيار الشعب لمن يريده - القرار هو الاختيار
إن توافر المعرفة شىء أساسى وحيوى لنجاح نظام الانتخاب، حيث إن القرار السليم يحتاج إلى حجم كبير من المعرفة والمعلومات لدى الناس.
سؤال: ماذا يحدث لو كان الناخب جاهلاً؟ هل يستطيع اتخاذ قرار سليم، خاصة إذا كان هذا القرار يتعلق بتقرير مصيره؟
فإذا كانت معرفة الناخب محدودة فإن اختياراته سوف تصبح غير رشيدة Irrational Decision، وفى الغالب ستكون عاطفية Emotional Decision.
ومن الأهمية بمكان أن نلفت النظر إلى ضرورة الشفافية حتى يعرف المواطن المواصفات لكل مرشح، وقد يتم الاحتيال على عقول الناس لجهلهم، أو يتم التعتيم على الناس لأهداف خاصة، فهناك فى أماكن كثيرة من العالم تتم برمجة عقول الناس.
هنا يبرز دور الإعلام، حيث يمكن أن يلعب دوراً خطيراً فى برمجة اختيارات معينة.
إن الإعلام يعتبر من أهم العوامل التى تشكل رأى الناس وتؤثر عليهم إما بإمداد الناس بالمعرفة والمعلومات أو حجبها عنهم، والمعرفة كما سبق أن بينا تحدد مدى صحة القرارات.
أما إذا اتصف الإعلام بالشفافية، فسيكون فى هذه الحالة وسيلة اتصال صحية تؤدى إلى اختيار النائب الأصلح، أما إذا كان موجهاً لخدمة السلطة واحتكارها ومن ثم تهميش دور الشعب وإبلاغهم بالمعلومات الخاطئة، أو تعتيم الرؤية لدى الناس، فإن ذلك بالقطع سوف يؤدى إلى اختيارات سيئة لممثلى الشعب.
متى يكون الإعلام صحياً؟
لابد من الخروج من دائرة الطريق الواحد، بمعنى أن هناك فرقاً بين الإعلام كتعريف يعنى إعلام المرء بشىء فقط، أى تسير فى اتجاه واحد، بمعنى أنه لا يوجد تغذية مرتدة أو عكسية تبين رأى الطرف الآخر ومدى استجابته، إنه اتصال من طرف إلى آخر فقط.
الاتصال السليم هو اتصال به الفعل ورد الفعل لبيان أثر الاتصال وجدواه.
إن احتكار وسائل الإعلام بواسطة فئة من أصحاب المصلحة لا يجعل الإعلام صحياً، وحتى يكون صحياً ويتماشى مع الديمقراطية يلزم توافر التنافس الحر وحياد وسائل الإعلام حتى يستطيع المرشح أو الناخب استخدام الإعلام المتاح، وبذلك يمكن للشعب أن يختار بطريقة عقلانية، الأصلح له، وهذا يصب فى مصلحة الشعوب.
إن تكلفة قرار الاختيار يرتبط بمستقبل الشعوب، فأهمية وسائل الإعلام والاتصال تؤثر تأثيراً بالغاً على العمل الديمقراطى بأسره.
من يملك وسائل الاتصال؟
هل تملكها مؤسسات احتكارية صاحبة مصلحة؟ أم يملكها الشعب؟
إذا كان الثانى: فضرورة تملك الشعب لوسائل الإعلام الأسلوب الأمثل لتنفيذه هو تأسيس شركات مساهمة يمتلكها الشعب، وبهذا يتحرر الإعلام ويتماشى مع الديمقراطية.
إذا افتقدت ملكية المؤسسات الإعلامية للرأسمالية الاحتكارية أو الرأسمالية الممركزة فى يد قلة من رجال الأعمال فسيتم بالضرورة فرض سيطرتها على فكر المجتمع وتوجهاته تجاه مصالحهم، وهنا تكون المشكلة الكبرى فى عدم تدعيم العدالة الاجتماعية من ناحية توزيع الدخول، وتوزيع السلطة والعمل على تقوية الشعب وترسيخ قدراتهم على الممارسة والديمقراطية، وبالأخص فى الحالة الإعلامية المصرية، حيث إن الإعلام الرأسمالى ليس له ميثاق واضح والمسيطر عليه هو رأس المال الخاص، وليس رأس مال الشعب.
الموضوع الثانى: هل هناك متابعة ومحاسبة
Follow-Up & Accountability
ما المقصود بالمتابعة والمحاسبة؟
معنى ذلك باختصار استطاعة الشعب أن يتابع ويحاسب أى مسؤول عن إنجازاته، وما يحقق من أعمال خلال معايير واضحة ومقننة، بحيث تكون الأساس فى عملية التقييم، وهذه المعايير تأخذ فى حسبانها المعايير والإنجازات العالمية لبيان مقدار الإنجاز الحقيقى.
إن توقعات الشعوب يجب أن تتحقق وتقاس بما تم إنجازه فعلاً، ومن ثم ضرورة محاسبة المسؤول الذى لا يحقق آمال وطموحات الشعب وتوقعاته.
ومن المعروف أن المقارنة العالمية والمحلية، لن تتم إلا بتوفير المعلومات والحكم للجميع، ونعنى بذلك الشفافية، وهى إتاحة المعلومات نوعاً وحجماً، وهى الأساس الذى يعمل على التغيير إلى الأفضل، والمحاسبة جزء لا يتجزأ من العملية الديمقراطية.
إذن مؤسسات المعرفة والمعلومات والاتصالات عليها مساعدة الشعب على القياس والحكم

[silverlite]

الإعلام والديمقراطية والمسؤولية الاجتماعية (2 ــ 2)

صبري الشبراوي


تحدثنا فى الجزء الأول عن معنى الديمقراطية وأسس النظام السياسى الديمقراطى، والسؤال: هل تنتهى العملية الديمقراطية باختيار من يقود؟ الإجابة: لا.. إن عملية الديمقراطية مستمرة، لابد من مشاركة الشعوب فى اتخاذ القرارات. كيف يتم هذا؟ إن وجود ودور المؤسسات التعليمية فى تنمية المعرفة من خلال التعليم الرسمى والتعلم من خلال الممارسة الفعلية والتدريب، هو الضمان الذى يتم فيه رفع قدرات الناس وإتاحة الفرصة لهم كى ينموا معلوماتهم ومعرفتهم، وينعكس ذلك بالتالى على حسن اختيار أهدافهم.
هناك منطقة تسمى «القبول أو الرفض»، فعندما يكون الإنسان جاهلاً بالبدائل فإنه لا يستطيع اتخاذ القرار السليم ولدىّ عقيدة أساسية هى: «الخوف عدو البشر»، فالناس عندما تخاف وعندما لا يكون لديهم قدر من المعرفة، فإنهم يصبحون فى حيرة من أمرهم، ولا يجرؤون على اتخاذ أى قرار، وبالتالى يصبحون مجرد منفذين لما تملى عليهم من قرارات، ومن ثم لا يشاركون فى تحديد مصيرهم. وظيفة مؤسسات التعليم والتعلم تنمية قبول التحدى، وكذلك قبول الخلاف، وهنا يجب أن نوضح أن الخلاف ليس معناه الاختلاف، ولكن وجود الاختلاف يؤدى إلى اختلاف قوة الشعوب والاختيار ورفض الواقع وتغييره، وليس معناه عداءً، لكنه فى حقيقة أمره من أجل التقدم، أما القبول المستمر لمجريات الأمور والوضع السائد فمعناه شىء واحد هو التوقف.
■ من لا يتقدم يتقادم: لابد أن نؤيد الاختلاف والرفض الصحى، حيث إن ذلك يؤدى إلى التقدم، إن علينا جميعاً أن ندرك أن المفاهيم والتعاريف ومعايير القياس تتغير بشكل مستمر، وعلينا مواجهة هذا التغيير باعتباره الحقيقة الثابتة فى حياتنا.
سؤال: كيف يتم الأخذ بتعريفات وأسس قياس سلفية قديمة؟ أليس من المنطقى أن ننظر إلى الأمام؟ أن نتعامل مع المستقبل؟ التعريف الصحيح للجهل هو أن نظل نعيد الأفكار القديمة، ونفضل النظر إلى الخلف بدلاً من النظر إلى الأمام. من له المصلحة فى أن نظل متخلفين؟ كيف لا ننظر لما يحدث حولنا فى العالم؟ أليس من المهم أن نرى إلى أين نحن سائرون؟ إن موضوع الديمقراطية مهم وحيوى، وإذا نظرنا إلى هذا الموضوع نظرة ثاقبة، فإننا يجب أن نقرر حقيقة أساسية، هى: الديمقراطية كيان لا يتجزأ، مستقر: فالديمقراطية يجب أن تمارس فى المنزل والمدرسة والجامعة، وفى المؤسسات والشركات.
والحقائق التالية ثابتة ومستقرة:
■ الديمقراطية الاجتماعية: زيادة معدلات التنمية الاقتصادية.
■ الديمقراطية تؤدى إلى رفع مستوى العدالة الاجتماعية.
■ الديمقراطية تؤدى إلى التنمية البشرية.
■ الديمقراطية تؤدى إلى رفع مستوى الإنتاجية.
■ الديمقراطية تحارب الخوف، وبالتالى تؤدى إلى الفكر النقدى والابتكار والإبداع.. لا ابتكار تحت تأثير الخوف.
هناك موضوع آخر مهم للغاية يتصل بالديمقراطية وهو هوية المرء وقيمته.. إن رفع مستوى الهوية ليس باللغتين العربية والأجنبية، ولكن بما تضيفه المجتمعات (القيمة المضافة) للإنسانية، بمعنى أن قيمة الإنسان كفرد أو كمؤسسة يقدمها الفرد أو المؤسسة أو الدولة للمجتمع، فالقيمة المضافة التى يضيفها الفرد أو المجتمعات تقوى بما تضيفه إلى الاحتياجات الإنسانية، وهو ما يتصل بالحرية والديمقراطية التى تمثل الآن طريق التقدم والرقى.
المسؤولية الاجتماعية: المعنى السليم للمسؤولية الاجتماعية يتمثل فى أن الفائض الذى يتولد من نتائج العمل يستخدم لزيادة قوة الناس على التقدم، ويعمل لتحقيق فلسفة النمو، فالنمو يعمل على زيادة فرص العمل، وتحقيق مزيد من الرخاء للمجتمع، وهذه المسؤولية الاجتماعية وفقاً لهذا المفهوم تعنى ضرورة تغيير الفكر القديم والسائد ـ للأسف ـ حتى الآن، وننبه إلى ضرورة استيعاب مفهوم المسؤولية الاجتماعية على النحو الذى بيّناه حتى يتم التقدم والرخاء للمجتمع بأسره، وهذا ما يمكن أن نطلق عليه جودة الحياة Quality of Life وسوف نسوق بعض الأمثلة التى تبين هذا المفهوم المهم جداً.
سؤال: أيهما أفضل للمجتمع: أن أقيم مائدة الرحمن لإطعام الفقراء فى بعض الأيام، أم إنشاء فرع جديد أو التوسع فى الأعمال بما يتيح لهؤلاء الفقراء وسيلة لكسب دخل دائم لهم يتعايشون منه باحترام؟ أيهما أفضل للمجتمع: أن أحسن إلى الفقراء ويظلوا فقراء، أم أن ينمى أصحاب الأعمال أعمالهم ويتوسعوا، بما يساعد فى تقليص عدد «الشحاتين» والفقراء، بل يتم تحويلهم إلى قوى عاملة منتجة.. أيهما أفضل؟ هذه هى المسؤولية الاجتماعية التى لا يستوعب مفهومها الكثيرون.
الأسئلة التالية توضح اختلاف المفاهيم:
مطاعم «أبوشقرة» بدأت قبل مطاعم «ماكدونالدز» بثلاثين عاماً. الآن مطاعم «ماكدونالدز» توسعت إلى أن أصبح عدد فروعها عشرة آلاف فرع فى العالم. من قدم إلى الناس إذن خدمات أكثر فى إطار مفهوم المسؤولية الاجتماعية؟ «فندق الحسين» مثال آخر، فقد بدأ قبل فنادق ماريوت بأربعين سنة، فهل نستطيع أن نقارن بينهما الآن؟ «ماريوت» دخله عدة مليارات ويعمل به عدة آلاف حول العالم. إن تنمية المجتمع هى المسؤولية الاجتماعية، وهذا يعنى أن ما نستخدمه من وفرة يجب أن يوجه إلى رفع المستوى الاقتصادى والاجتماعى للناس، أى بمعنى آخر النمو بكل ما تشمله الكلمة من معانٍ.
رجل الأعمال المشهور «بيل جيتس»: نظر إلى المسؤولية الاجتماعية من هذا المفهوم، فعمد إلى بناء مؤسسات تساعد على رفع مستوى الحياة، وأن خدمة البشرية تأتى عن طريق تنمية البشر. النظرة إلى ملء البطون نظرة متخلفة مصورة.. النظرة إلى مساعدة الناس فى حياة كريمة هى النظرة السليمة، وهو المفهوم الحديث للمسؤولية الاجتماعية.

[silverlite]

غزلان: كانت ثقتنا فى "العسكرى" مطلقة.. لكننا تعلمنا و"كفاية اللى حصل النهاردة"

http://www.youtube.com/watch?v=BI_lH...layer_embedded

بوابه الاهرام

قال الدكتور محمود غزلان، المتحدث الرسمى باسم الإخوان، إن سفر الأمريكيين المتهمين فى قضية التمويل الأجنبى "مصيبة"، مضيفًا فى تساؤل طرحه بتعصب: "أين سيادة الدولة؟ وأين استقلال القضاء؟ ومن الجهة السيادية التى سببت الحرج للقضاة حتى يتنحوا عن القضية؟.. وأنا بقول للنائب العام لو جدّع رجعهم تانى وابقى قابلنى.. ورّينى هاتجبهم منين؟".

وأضاف غزلان -فى مداخلة هاتفية مع برنامج أهل البلد الذى يذاع على قناة "مصر 25": "كانت ثقتنا في المجلس العسكري "مطلقة" منذ 11 فبراير 2011، لكن السنة الماضية علمتنا الكثير.. وكفاية اللى حصل النهاردة".

وأوضح أن اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية، إدارية، أكثر من كونها قضائية، وينبغي عدم تحصين قرارتها، وقال: "كنا نتمني تقديم موعد انتخابات الرئاسة، وهناك عدة أمور مقلقة، لذلك نأمل أن تتم مع "الظروف اللي يعلم بيها ربنا دي كلها" بطريقة حرة ونزيهة وألا يتدخل فيها أحد".


و اخيرا تكلم الاخوان !!
الاخوان غاضبون ,,

[silverlite]

السجن 10 سنوات لـ عاطف عبيد ويوسف والى و15 سنة لـ حسين سالم ونجله فى قضية البياضية


الاهرام
أصدرت محكمة جنايات الجيزة حكمها في قضية جزيرة البياضية، بمعاقبة يوسف والي، وزير الزراعة الأسبق، وعاطف عبيد رئيس الوزراء الأسبق، بالسجن 10 سنوات لكل منهما ومعاقبة أحمد عبد الفتاح المستشار القانونى لوزير الزراعة الأسبق بالسجن غيابياً 15 عاما .


: 010104~171:
والبقيه تأتى....

[silverlite]

ننشر تشكيل الدائرة التى أصدرت قرار رفع حظر السفر عن المتهمين الأمريكان





التحرير
كشفت مصادر قضائية مطلعة لـ«التحرير» عن الدائرة التى أصدرت الحكم مساء أول أمس برفع الحظر عن الـ19 أمريكيا المتهمين فى قضية التمويل الأجنبى، التى يمثل تشكيلها مفاجأة، حيث شُكّل جميع أعضائها من المكتب الفنى لمحكمة استئناف القاهرة، وترأسها المستشار مجدى عبد البارى وعضو اليمين بها المستشار ممدوح سليمان طبوشه وعضو الشمال المستشار حسام الطماوى.
وقالت المصادر إن هذه الدائرة تم تشكيلها منذ بداية السنة القضائية، إلا أنه لم يُسنَد إليها أى قضايا، وسُمّيت بدائرة «الطوارئ»، حيث إنها مشكلة، وفقا لكلام المصادر، من أجل مثل هذا الغرض، والذى قام بتشكيلها هو المستشار عبد المعز إبراهيم رئيس محكمة استئناف القاهرة بموجب التفويض الذى أعطته له الجمعية العمومية للمحكمة.
المصادر أشارت إلى أن هذا التظلم هو أول شىء يُسنَد إليها، ولم يُسنَد إليها قضية من قبل، حيث إن أعضاءها هم أعضاء بالمكتب الفنى للمحكمة ومتفرغون لهذا العمل فقط، فالمستشار عبد البارى رئيس الدائرة هو عضو المكتب الفنى لجنح النقض الملحقة بمحكمة استئناف القاهرة، والعضوان الآخران بالدائرة هما عضوان بالمكتب الفنى، ولم تُسنَد إليهما أعمال قضائية من قبل.