[silverlite]

معارضى حكم الإخوان والسلفية لمصر

ياسر برهامي اعتمد في إدعائه بشرعية زواج الصغيرة (الطفلة) بالآية 4 من سورة الطلاق: (وَٱللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ وَٱللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ..). فقال ان المقصود بـ "اللائي لم يحضن" هما البنات الصغيرة في السن اللي لسه ماوصلوش لسن المحيض (البلوغ). وكوّن أن الآية اعطت للصغيرة عدة 3 شهور بعد الطلاق فدة دليل على جواز الدخول بها بشرط انها تطيق الجماع.

الكارثة الحقيقة اللي صدمتني ان دة مش تفسير ياسر برهامي لوحده. أنا قمت بمراجعة تفسير الآية دي بالتحديد من اكتر من 40 كتاب تفسير ووجدت ان كل التفاسير بلا استثناء (سواء القديمة منها او الحديث) بتذكر نفس ما قاله البرهامي بالأمس. ودي بعض التفاسير على سبيل المثال لا الحصر.

1. القرطبي: { وَٱللاَّتِي لَمْ يَحِضْنَ } يعني الصغيرة.
2. الزمخشري: { وَٱلَّٰۤئى لَمْ يَحِضْنَ } هن الصغائر.
3. الجلالين: { فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشْهُرٍ وَٱلَّٰئِى لَمْ يَحِضْنَ } لصغرهنّ فعدّتهنّ ثلاثة أشهر.
4. الطبراني: { وَٱللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ } معناهُ: واللاَّتي في حالِ الصِّغَرِ هنَّ بمنْزِلة الكبيرةِ التي قد يَئِست، عدَّتُهن ثلاثةُ أشهر.
5. الرازي: فلما نزل قوله تعالى: { فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَـٰثَةُ أَشْهُرٍ } قام رجل فقال: يا رسول الله فما عدة الصغيرة التي لم تحض؟ فنزل: { وَٱللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ } أي هي بمنزلة الكبيرة التي قد يئست عدتها ثلاثة أشهر.
6. الوجيز: { فعدتهنَّ ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن } يعني: الصِّغار.