رد: اعلانات رمضان المستفزة
 

اسوأ اعلان ( فظيع جدا )
والعجيب انه متنوع
اعلان بيريل ......
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

رد: اعلانات رمضان المستفزة
 

اعلان جبنه بريتو الفظيع جدا MADMAD

رد: اعلانات رمضان المستفزة
 

Sorry, but i have another opinoin
I like Pierel ads , i understand that it doesn't mean to be a man you should drink it.
But it represents the pressure on the society, the pressure on the men due to economical conditions.

رد: اعلانات رمضان المستفزة
 

اانا اكتر اعلان بيستفزني بتاع بيرل ده بيحسس الواحد انه مش هيبقي راجل الا لما يشرب مية المجاري ديه فعلا هيه طعمها عامل زي مية المجاري تقرف الكلب انا رميتها من ريحتها اساسا

رد: عايزة اتجوز
 

السلام عليكم
يسعدني ان اكون اول من يرد على هذا الموضوع
والرد في الطريق بس قلت الحق احجز دور في الطابور قبل اي حد تاني
ههههههههههه

رد: اعلانات رمضان المستفزة
 

بصراحه انا بحب اعلان اتصالات
يظهر اني بقيت مغرم بالعلاناتها بعد اعلان دلوقتي وقتها بتاع السنه اللي فاتت
لما كنت بشوفه بيبقي هاين عليا اسقف كل ما اتفرج عليه
(حول كل السلبيات في الشبكه لايجابيات لو تفتكروا)
و السنادي برضه معجب باعلان اتصالات علشان محمد منير كان موجود فيه ليس اكثر
و باقي الالعلانات كملها تافهه مافيش حاجه معلقه معايا

رد: عايزة اتجوز
 

ونقول الكومنت على التوبيك بقى
اولا يا انسه نورا ربنا يرزقك بابن الحلال اللي ترتاحي معاه ويرتاح معاكي
ثانيا انا كنت من المتابعين لمدونة دكتور غادة وكنت معجب بالتلقائية الشديدة جدا اللي كانت بتقول بيها مواقفها وهيا نفسها نفس الاسلوب اللي قدمت بيه هند صبري الشخصية في المسلسل (في عدد محدود جدا من الحلقات اللي انا شوفتها لاني مش متابع اي حاجة بشكل مستمر)
ثالثا بقى قصة الجواز النهاردة وده بقى مواااااااال لوحده ولو قلتلك كم البحوث اللي ناقشت الموضوع ده في المركزالقومي للبحوث ومركز البحوث الجنائية والاجتماعية ده غير البحوث اللي في كليات الخدمة الاجتماعة والاداب والتربية وحتى يومنا هذا مفيش اي تطور الموضوع بيسوء من سيء إلى أسوأ وانا اتعلمت في البحث العلمي علاشن ادرس اي مشكلة لازم الاحظها واحس انها مشكلة وبعدين ادرس الاسباب وبعدين ادور على العلاج ولان الموضوع اصبح ظاهره ملاحظة ولان الاسباب تقريبا معروفه يبقى باقي العلاجات المقترحة ودي كل واحد وواحده ولهم ظروفهم الخاصة يقدروا يقبلوا بيها والا لأ

وفي البداية اذكر هذا الحديث
عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال: " تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " مُتّفَقٌ عَلَيْهِ



......... يتبع