مصر موتورز مجتمع السيارات - ارشيف الاستراحة 2010

مصر موتورز مجتمع السيارات (https://www.masrmotors.com/vb/index.php)

- استراحة مصر موتورز (https://www.masrmotors.com/vb/forumdisplay.php?f=9)

- - ارشيف الاستراحة 2010 (https://www.masrmotors.com/vb/showthread.php?t=21694)

رد: سلف و دين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Anwer (المشاركة 184997)

و إن لم يعاقبوا في الدنيا

فعقاب الآخره لا يأجل ،،

فعلا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Anwer (المشاركة 184997)

جزاك الله خيرا ،،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Anwer (المشاركة 184997)

شخصيا ،،، لا أفضل هذا النوع من النصيحة

اتقي الله عشان ربنا يكرمك و يوسع رزقك

لو فعلت كذا ربنا هيفقرك أو هتتوالي عليك المصائب أو أو

الناس أنواع و لذلك النصائح يجب أن تكون أنواع فلا نحقر من المعروف شيئا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Anwer (المشاركة 184997)

لأن الله سبحانه و تعالي له حكم قد لا نستوعبها

بمعني أن المؤمن قد يكون مبتلي

و العكس صحيح العاصي ،، يوسع الله له في رزقه و صحته و حياته الدنيا

و لكل شئ حكمة

أنا عارف كثير من الدعاة يفهمون أن البشر أكثر تصديقا لما يروه بأعينهم في الحياة الدنيا

فيفضلوا ذكر العقاب أو الثواب في الدنيا عشان الناس تتعظ و تعتبر أكثر

ابتلاء المؤمن لرفع الدرجة و الهمة و قد يكون للتربية الربانية
فالمؤمن إذا ارتكب ذنبا يرسل الله له آيات و كثيرا ما تكون بشكل بلاء

أما العاصي الذي لا ترجي توبته فيفتح الله له أبواب الدنيا حتي يستنفذ كل ما له في الدنيا و يبقي كل ما عليه للآخرة

رد: سلف و دين

مشاركة مكررة.
الرجاء حذفها.

رد: سلف و دين

معنى قوله: وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا للشيخ ابن جبرين رحمه الله

اقتباس:

قوله جل وعلا: (وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا قال بعضهم):

اقتباس:

(وَادْعُوهُ)؛ معناه اعبدوه، وقال بعضهم: هو الدعاء بمعنى المسألة والطلب لجلب الخير ودفع الضر. والدعاء من أعظم أنواع العبادة، وبين جل وعلا أن الداعي ينبغي له إذا دعا ربه أو عبد ربه -يستشعر الخوف من الله والطمع فيه؛ فإن الله جل وعلا شديد الباس، عظيم البطش والنكال بمن غضب عليه.

يخاف منه؛ لأنه عظيم جبار رحيم غفور ودود، يطمع فيما عنده من الخير (نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ) فالخوف وحده لا ينفع، والطمع وحده لا ينفع، فلابد من خوف وطمع بأن يكون العبد خائفا من ربه خائفا سطوة ربه وغضبه وسخطه، ومن ذلك خوفه ألا يتقبل منه عمله ولا يجيب دعاءه، وأن يكون طامعا في ثواب الله ورحمته واستجابة دعائه لما يعلم من فضل الله وكرمه ورحمته ورأفته بعباده.

فعلى الداعي أن يكون خائفا طامعا، وبهذا يعلم أن ما يقوله بعض من غلا: إن من عبد الله لأجل الخوف من الله، أو لأجل الطمع فيه أن عبادته ناقصة؛ لأنه متاجر بعبادته؛ ليدفع عنه الخوف أو يستجلب له الطمع، وأن الأكمل أن يكون عبد الله لعظمة الله وإجلاله، هكذا يقول بعضهم.
وخير الهدي هدي كتاب الله تعالى، وقد أمرنا بدعائه أن ندعوه خائفين من عذابه وعقابه ونكاله، طامعين في فضله ورحمته ورأفته وجوده وما عنده من الخير؛ لأن مطامع العقلاء محصورة في أمرين هما: جلب النفع ودفع الضر.

وإذا كان من يعبد الله أو من يدعو الله مستشعرا الخوف من الله والطمع في ثوابه، وما عنده من الخير؛ كان الخوف والطمع جناحين يطير بهما إلى الاستقامة وإلى ما ينبغي، ... أنه ينبغي للمسلم أنه ينبغي أن يكون في جميع أحواله إذا دعا الله أو عبد الله أن يكون جامعا بين الخوف من الله والطمع فيما عند الله جل وعلا.

مَتركنش صف تاني

حاجة مستفزة جدا في شوارع المحروسة لما تلاقي شارع اربع حارات وحارة واحدة اللي ممكن تمشي فيها بعربيتك والباقي للركنة.
ليه الناس تركن صف تاني؟
ليه مَتركنش عدل وتنزل تقضي مصلحتك اللي بتقول انها دقيقة وممكن تعطل الحارة دي نص ساعة؟
ليه لما تكون عايز تنزّل حد من عربيتك ما بتركنش علي جنب وبتقف في نص الشارع ولا هم رخصوا لك الشارع مع العربية؟

طبعا، الناس هتقول، انا مش لاقي مكان اركن فيه
يا سيدي معلش تعالي علي نفسك شوية ومش لازم تركن قدام المكان اللي انت رايحه بالظبط
مش هتتعب لو مشيت دقيقتين بالعكس هتحرك جسمك شوية بعد قعدة السواقة

واللي بيبني عمارة، الله يبارك لك فيها، خلي تحتها جراج
وبلاش الجراجات تتأجر لورش النجارة والدوكو وتبقي مخازن

الكلام مش موجه لأعضاء مصر موتورز بالضرورة بس اللي بيعمل كده ياريت يبطل وشكرا

معلش يا جماعة كلمتين محشورين ويجعله عامر

رد: سلف و دين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة islam_galal (المشاركة 185032)

فعلا

الناس أنواع و لذلك النصائح يجب أن تكون أنواع فلا نحقر من المعروف شيئا

ابتلاء المؤمن لرفع الدرجة و الهمة و قد يكون للتربية الربانية
فالمؤمن إذا ارتكب ذنبا يرسل الله له آيات و كثيرا ما تكون بشكل بلاء

أما العاصي الذي لا ترجي توبته فيفتح الله له أبواب الدنيا حتي يستنفذ كل ما له في الدنيا و يبقي كل ما عليه للآخرة

معاك حق ،،،

كل المعروف محمود

جزاك الله خيرا

رد: مَتركنش صف تاني

معاك حق يا ابو عامر ،،

حاجة بقت تحنق ،، و بقه طبع عام

و كمان مبقتشي حكاية خمس دقايق و لا حتي يعرف حد هوا فين

من اسبوع كده كنت راكن في منطقة زحمة في مدينة نصر

و كمان بعيد عن مطرح ما عايز اركن عشان مكونشي صف تاني ،، اعرض عربيتي للخطر

و أقفل علي حد تاني و اعطله

روحت اخد عربيتي لقيت عربيتين قافلين عليا

و اسأل الأمن و البوابين و في القهاوي و المحلات مش عارف أوصل لصحاب العربيات

أكتر من نص ساعة

آخر ما زهقت طلعت من فوق الرصيف و مشيت عليه لحد مالقيت حته واطية شوية و نزلت من عليها

كان نفسي اسيبلهم ورقة شتيمة

أو أعمل زي الناس المؤذية و أفسيلهم عجلة

بس ربنا هداني و خدت بعضي و مشيت

أساسا كنت مااصدق اطلع من الحبسة

رد: مَتركنش صف تاني

هو الموضوع مستفز جدا بس دى مش غلطة فرد دى غلطة حكومة معرفتش تخطط وتعمل على الأقل جراج عمومى فى كل شارع و غلطة ناس بتاخد العربية برغم أن المكان اللى رايحينه ليه مواصلات و العربية فيه ملهاش لازمة.

بس برضه مينفعش نحكم على الناس وأحنا منعرفش ظروفهم, فبلاش من حكاية تفسية العجلة والخدوش و الكلام ده وممكن نسيب ملاحظة على ألأزاز نفهمه فيها غلطه و خلاص.