|
|
رد: امريكى اتصل على برنامج ريشارد بورنيش....
ويا ا. علي والسؤال ايضا.؟؟
في هذه الثلاث ايام بلياليها .. من كان يدير شؤؤن الكون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: امريكى اتصل على برنامج ريشارد بورنيش....
ممكن يا أخوة معلش نتكلم في صلب الموضوع بلاش أسئلة فرعية ... ده مجرد رجاء :)
أستاذ سام أشكرك على سعة صدرك فقد كفيت و وفيت ... ولكن أعدك أنهم أخر سؤالين :) أنا عارف اني تعبتك معايا معلش .. لكن أبشر فقد انتهى الموضوع بالنسبة لي و لكن أريد التأكد من شيء فقط .. 1- هل طرحت جثة يسوع قبل غروب الشمس أم بعد الغروب ؟؟ 2- هل قام يسوع قبل شروق الشمس أم بعد الشروق ؟؟ أعدك أن مداخلتي القادمة ستكون الأخيرة :) |
رد: امريكى اتصل على برنامج ريشارد بورنيش....
اقتباس:
كما اشدد على اهمية تناول الجوانب العقائدية من الاساس لا من الفرعيات الاناجيل اليونانية المتداولة اليوم واسفار العهد الجديد هى كتابات بشر ويكفيها انها ليست اناجيل عيسى ابن مريم ويكفيها ما تقر به الكنائس والمجامع مع شطب واضافة وتصحيح وتنقيح وترجمات ونسخ واوبوكريفيا http://www.youtube.com/watch?v=FZpWaMOZCHw وبناء على كل ماسبق علينا الاقتداء بسنة نبينا وسمت الاسلام فى المجادلة وهو ان ننكر ما اختلف مع ثوابتنا ولا نكذب ولا نصدق ما دون ذلك وبناء عليه مرة تانية لا اعتقد انه من الصواب الجدال فى مدى صحة او تكذيب رواية زى المراءه الزانية او رواية الجحش والاتان ورواية الهجرة لمصر والعودة منها وغيرهم من الروايات المثيرة للجدل والمفروض موقفى كمسلم يرتكز على انتقاد ومناقشة ما يتضاد صراحة مع معتقداتى لا ان اجادل فقط لاثبات ضلال الطرف الاخر وفيه فرق كبير بين الاتجاهيين |
رد: امريكى اتصل على برنامج ريشارد بورنيش....
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
من اجمل واحكم ايات القرأن اللى بترسم طريق واضح للحوار بينا وبين اهل الكتاب وانا شخصياً بعتبرها مناظرة كاملة محددة لبداية الحوار ونهايتة البداية باقرار التوحيد الكامل غير المنقوص بمعناه اللفظى والعملى والمعنى العملى يقتضى ركنين هامين جداً وهما توحيد الالوهية والربوبية (( أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ )) وهو ان نفرد الله وحدة بالعبادة الصلاة والسجود والركوع والدعاء والرجاء وطلب المغفرة وكل اعمال العبادة والتقرب هى لله الواحد وبهذه فقط يتحقق توحيد العبودية لله (( وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا )) والشرك اضافة شىء الى الاصل والمشاركة فيه وتوحيد الالوهية يقتضى عدم اضافة صفه الالوهية لغيرة وناخد بالنا ان مرتبة الشرك دائما مرتبة مختلفة عن الكفر وانكار وجود الله او الوهيته فالعرب قديما ( الكفار) مع عبادتهم الاصنام لم ينكرو وجود الله او خلقة للكون لكن اشركو الاصنام فى العبادة تقرباً الى الله اهل الكتاب كمان ما انكروش وجود الخالق لكن اشركو فى الوهيتة وربوبيته وعبادتة ((وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا)) وفيه تاكيد واتمام التوحيد ونبذ كل مظاهر تقديس البشر بعضهم البعض فلا كهنوت لاحد وكلنا امام الله سواسية (( فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ)) وفى حالة انكارهم للمبادىء الاساسية والبسيطة ديه تنتهى المناظرة عند هذه الحد ويكفينا ان يشهدوا هم علينا باننا مسلمون وموحدون لله فانا ادعوكم جميعاً بنفس دعوى القرأن فى الجدال حول التوحيد لله وعن الدفع عن الاسائه لانبياء الله والدفع عن مظاهر الشرك جميعها وهى نفسها نفس مباحث وجدليات القرأن فى انتقادة لاهل الكتاب |
مرة اخرى (( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ))
فى الكتاب المقدس - العهد القديم نقراء 19 لَيْسَ اللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ، وَلاَ ابْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَلْ يَقُولُ وَلاَ يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلَّمُ وَلاَ يَفِي؟ سفر العدد 23 ديه واحدة من الايات الواضحة فى الكتاب المقدس او زى ما بنقول من الايات المحكمات ولا تحتمل تاويل ولا تفسير غير ظاهر معناها ونتفق عليها جميعا مسلمين واهل الكتاب الله ليس انسان الله لا يمكن ان يكذب - وفى الحقيقة الكذب لا يقبل كصفة حتى للبشر ممن يؤمنون بالله وسلطانة الله لا يمكن ان يندم الله لا يمكن ان يقول ولا يفعل - ونحن نقول - ﴿إنَّما أمرُهُ إذا أرادَ شيئًا أن يقولَ لَهُ كُنْ فَيَكون﴾. الله لا يمكن ان يَتَكَلَّمُ وَلاَ يَفِي وامام هذه المبادىء الواضحة نجد تجديف واسائة فى حق الله فى اكثر من موضع اخر وَبَسَطَ الْمَلاَكُ يَدَهُ عَلَى أُورُشَلِيمَ لِيُهْلِكَهَا، فَنَدِمَ الرَّبُّ عَنِ الشَّرِّ، وَقَالَ لِلْمَلاَكِ الْمُهْلِكِ الشَّعْبَ: «كَفَى! الآنَ رُدَّ يَدَكَ». سفر صموئيل الثاني 24: 16 5 وَرَأَى الرَّبُّ أَنَّ شَرَّ الإِنْسَانِ قَدْ كَثُرَ فِي الأَرْضِ، وَأَنَّ كُلَّ تَصَوُّرِ أَفْكَارِ قَلْبِهِ إِنَّمَا هُوَ شِرِّيرٌ كُلَّ يَوْمٍ. 6 فَحَزِنَ الرَّبُّ أَنَّهُ عَمِلَ الإِنْسَانَ فِي الأَرْضِ، وَتَأَسَّفَ فِي قَلْبِهِ. 7 فَقَالَ الرَّبُّ: «أَمْحُو عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ الإِنْسَانَ الَّذِي خَلَقْتُهُ، الإِنْسَانَ مَعَ بَهَائِمَ وَدَبَّابَاتٍ وَطُيُورِ السَّمَاءِ، لأَنِّي حَزِنْتُ أَنِّي عَمِلْتُهُمْ». سفر التكوين 6 وَكَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى صَمُوئِيلَ قَائِلاً: 11 «نَدِمْتُ عَلَى أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ شَاوُلَ مَلِكًا، لأَنَّهُ رَجَعَ مِنْ وَرَائِي وَلَمْ يُقِمْ كَلاَمِي». فَاغْتَاظَ صَمُوئِيلُ وَصَرَخَ إِلَى الرَّبِّ اللَّيْلَ كُلَّهُ. سفر صموئيل الأول 15 لأَنَّ الرَّبَّ نَدِمَ مِنْ أَجْلِ أَنِينِهِمْ بِسَبَبِ مُضَايِقِيهِمْ وَزَاحِمِيهِمْ. سفر القضاة 2 1 فَتَضَرَّعَ مُوسَى أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِهِ، وَقَالَ: «لِمَاذَا يَا رَبُّ يَحْمَى غَضَبُكَ عَلَى شَعْبِكَ الَّذِي أَخْرَجْتَهُ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ بِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ وَيَدٍ شَدِيدَةٍ؟ 12 لِمَاذَا يَتَكَلَّمُ الْمِصْرِيُّونَ قَائِلِينَ: أَخْرَجَهُمْ بِخُبْثٍ لِيَقْتُلَهُمْ فِي الْجِبَالِ، وَيُفْنِيَهُمْ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ؟ اِرْجِعْ عَنْ حُمُوِّ غَضَبِكَ، وَانْدَمْ عَلَى الشَّرِّ بِشَعْبِكَ. سفر الخروج 32 21 فَتَنَسَّمَ الرَّبُّ رَائِحَةَ الرِّضَا. وَقَالَ الرَّبُّ فِي قَلْبِهِ: «لاَ أَعُودُ أَلْعَنُ الأَرْضَ أَيْضًا مِنْ أَجْلِ الإِنْسَانِ، لأَنَّ تَصَوُّرَ قَلْبِ الإِنْسَانِ شِرِّيرٌ مُنْذُ حَدَاثَتِهِ. وَلاَ أَعُودُ أَيْضًا أُمِيتُ كُلَّ حَيٍّ كَمَا فَعَلْتُ. سفر التكوين 8 5 فَصَارَ إِلَيَّ كَلاَمُ الرَّبِّ قَائِلاً: 6 «أَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَصْنَعَ بِكُمْ كَهذَا الْفَخَّارِيِّ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، يَقُولُ الرَّبُّ؟ هُوَذَا كَالطِّينِ بِيَدِ الْفَخَّارِيِّ أَنْتُمْ هكَذَا بِيَدِي يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ. 7 تَارَةً أَتَكَلَّمُ عَلَى أُمَّةٍ وَعَلَى مَمْلَكَةٍ بِالْقَلْعِ وَالْهَدْمِ وَالإِهْلاَكِ، 8 فَتَرْجعُ تِلْكَ الأُمَّةُ الَّتِي تَكَلَّمْتُ عَلَيْهَا عَنْ شَرِّهَا، فَأَنْدَمُ عَنِ الشَّرِّ الَّذِي قَصَدْتُ أَنْ أَصْنَعَهُ بِهَا. 9 وَتَارَةً أَتَكَلَّمُ عَلَى أُمَّةٍ وَعَلَى مَمْلَكَةٍ بِالْبِنَاءِ وَالْغَرْسِ، 10 فَتَفْعَلُ الشَّرَّ فِي عَيْنَيَّ، فَلاَ تَسْمَعُ لِصَوْتِي، فَأَنْدَمُ عَنِ الْخَيْرِ الَّذِي قُلْتُ إِنِّي أُحْسِنُ إِلَيْهَا بِهِ. سفر إرميا 18 فَالآنَ أَصْلِحُوا طُرُقَكُمْ وَأَعْمَالَكُمْ، وَاسْمَعُوا لِصَوْتِ الرَّبِّ إِلهِكُمْ، فَيَنْدَمَ الرَّبُّ عَنِ الشَّرِّ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَلَيْكُمْ. سفر إرميا 26: 13 وَارْجِعُوا إِلَى الرَّبِّ إِلهِكُمْ لأَنَّهُ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ، بَطِيءُ الْغَضَبِ وَكَثِيرُ الرَّأْفَةِ وَيَنْدَمُ عَلَى الشَّرِّ سفر يوئيل 2: 13 فَنَدِمَ الرَّبُّ عَلَى هذَا. سفر عاموس 7: 3 لَعَلَّ اللهَ يَعُودُ وَيَنْدَمُ وَيَرْجعُ عَنْ حُمُوِّ غَضَبِهِ فَلاَ نَهْلِكَ». سفر يونان 3: 9 فَلَمَّا رَأَى اللهُ أَعْمَالَهُمْ أَنَّهُمْ رَجَعُوا عَنْ طَرِيقِهِمِ الرَّدِيئَةِ، نَدِمَ اللهُ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي تَكَلَّمَ أَنْ يَصْنَعَهُ بِهِمْ، فَلَمْ يَصْنَعْهُ. سفر يونان 3: 10 |
رد: امريكى اتصل على برنامج ريشارد بورنيش....
اقتباس:
|
رد: امريكى اتصل على برنامج ريشارد بورنيش....
اقتباس:
|
| الساعة الآن 07:31 PM. |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
www.MasrMotors.com ™ Copyright ©2008 - 2025
Egyptian Automotive Community
جميع الحقوق محفوظة - مصرموتورز 2008 - 2017